{"id":10596,"date":"2013-04-10T09:00:05","date_gmt":"2013-04-10T15:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=10596"},"modified":"2013-04-10T09:30:39","modified_gmt":"2013-04-10T15:30:39","slug":"margaret-randall-y-las-mujeres-beat","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2013\/04\/10\/margaret-randall-y-las-mujeres-beat\/","title":{"rendered":"Margaret Randall y las mujeres beat"},"content":{"rendered":"

Por: Luis Colunga Dabussy<\/p>\n

Si se busca \u201cgeneraci\u00f3n beat\u201d en la internet, resulta muy f\u00e1cil encontrar a los grandes representantes de dicho movimiento po\u00e9tico, junto con su obra m\u00e1s representativa. Entonces tenemos a Jack Kerouac<\/em> y su afamado En el camino, Allen Ginsberg<\/em> que escribi\u00f3 El aullido<\/em>, William Borroughs<\/em> y su demencial El almuerzo desnudo <\/em>junto con Queer<\/em>, dentro de una larga lista de poetas y escritores que tambi\u00e9n incluyen a Gregory Corso, <\/em>\u00a0Neal Cassadyy Peter Orlovsky. <\/em>Todos ellos parte del movimiento que hac\u00eda una protesta al modelo de vida tradicional americano de ese entonces, que exig\u00eda una liberaci\u00f3n sexual y el acercamiento a la parte espiritual del ser humano.<\/p>\n

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Querido y querida lector y lectora, es aqu\u00ed donde pido hacer uso de su perspicacia y de la misma manera que yo, se pregunte \u00bfHubo mujeres dentro de este movimiento?<\/strong><\/p>\n

Margaret Randall,<\/strong> es una mujer feminista, activista, fot\u00f3grafa y poeta, cuya obra literaria es ubicada, en gran parte, dentro de la generaci\u00f3n beat. El pasado 3 de abril present\u00f3 su nuevo poemario \u201cComo si la silla vac\u00eda \/ As if the empty chair\u201d en la ciudad de Puebla, una colecci\u00f3n de 12 poemas, acompa\u00f1ados de fotograf\u00edas, dedicado a todas las personas desaparecidas<\/em> en Am\u00e9rica Latina; \u201cescrib\u00ed este libro como forma de reivindicaci\u00f3n a todos los desaparecidos en Am\u00e9rica Latina, tan solo en Argentina fueron desaparecidas treinta mil personas, en su mayor\u00eda j\u00f3venes, como ustedes\u201d dijo Margaret en la presentaci\u00f3n del libro.<\/p>\n

Dio inicio haciendo lectura de parte de su trabajo no incluido en el libro, dos poemas hermosos y reci\u00e9n escritos, el primero dedicado a la llorona y el segundo inspirado en uno de sus nietos. Entonces ocurri\u00f3 la magia. Con el acento tan caracter\u00edstico de los poetas beat<\/em>, lleno de coraje y dolor, cautiv\u00f3 a todo el p\u00fablico record\u00e1ndonos que la protesta hace poes\u00eda y viceversa.<\/p>\n

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Con el t\u00e9rmino desaparici\u00f3n<\/em> Margaret hace referencia a la forma de terrorismo de Estado, que se extendi\u00f3 por toda Am\u00e9rica Latina; entre las d\u00e9cadas de 1970 y 1980 (per\u00edodo en el que la escritora daba testimonio de vida en pa\u00edses como Nicaragua y Cuba), grupos paramilitares organizados por las dictaduras nacionales que, en ese momento, estaban financiadas por, gran parte, del gobierno estadounidense, deten\u00edan y secuestraban a gente al por mayor, ya sea dentro de sus hogares o en plena v\u00eda p\u00fablica. Ellos y ellas, las personas desaparecidas<\/em>, jam\u00e1s volvieron a ser vistas, dejando un halo de terror, desconsuelo y desasosiego, tanto en las comunidades como en sus propios hogares. Se hicieron canciones de protesta, se les escribieron libros y se les dedicaron poemas, dentro de toda esta obra de conmemoraci\u00f3n y reclamo encontramos el nuevo poemario de Margaret Randall, poemas llenos de dolor y l\u00e1grimas que nos recuerdan el castigo, por parte del Estado, hacia todos los hombres y mujeres que han exigido y peleado por justicia social. La sombra que dejan los desaparecidos<\/em> es permanente, su vac\u00edo es irremplazable.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es dif\u00edcil ubicar a las mujeres dentro del movimiento beat? Y \u00bfPodr\u00eda darnos un consejo a los j\u00f3venes escritores que nos ayude a evitar encasillar los papeles de las mujeres en el rol de g\u00e9nero tradicional?<\/strong> Pregunt\u00e9.<\/p>\n

La primera pregunta no te la puedo contestar, soy demasiado vieja como para creer que un consejo m\u00edo podr\u00eda servir a la juventud. En cuanto a lo segundo, el poder que ejercen los hombres ha censurado nuestro trabajo a lo lardo de la historia, el patriarcado nos excluye a pesar de nuestro trabajo. Es por eso que recomiendo a las mujeres que sigan escribiendo, que otras mujeres las lean y que los editores publiquen en trabajo de las mujeres. Actualmente, donde yo vivo (Nuevo M\u00e9xico) es m\u00e1s f\u00e1cil encontrar a hombres que apoyan a mujeres y a mujeres que, tambi\u00e9n, a poyan a otras mujeres, dentro de la escritura y otras \u00e1reas.<\/em> Respondi\u00f3 Margaret<\/strong>.<\/p>\n

Efectivamente, ha habido mujeres representantes de la generaci\u00f3n beat, poetizas y escritoras con el pecho ardiente y la garganta inflamada de verdad y protesta, no solo fueron musas o parejas de los hombres beat, fueron activistas, feministas y mujeres de alma libre. Su trabajo fue castigado de la manera m\u00e1s infame, se les tach\u00f3 de locas, a muchas se les encerr\u00f3 en centros psiqui\u00e1tricos, otras se suicidaron como Elise Cowen<\/strong>, algunas m\u00e1s emigraron del pa\u00eds, tal es el caso de Margaret Randall<\/strong>, la escritora Diane Di Prima<\/strong>, fue censura de la manera m\u00e1s brutal durante d\u00e9cadas. As\u00ed encontramos a muchas m\u00e1s escritoras dentro de la generaci\u00f3n beat<\/em>: Leonore Kandel<\/strong>, Anne Waldman, Joanne Kyger<\/strong> y Marge Piercy<\/strong>, esta \u00faltima escritora de obras tan bestialmente fascinantes como agitadoras.<\/p>\n

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En la actualidad, el trabajo reside en nosotros y nosotras, en ir m\u00e1s all\u00e1 de lo que se nos presenta en primera instancia, es nuestro deber investigar, cuestionar y exigir las obras, la presencia y la reivindicaci\u00f3n de todas aquellas personas que nos han desaparecido, ya sea a manos del patriarcado, del Estado o incluso, de nuestra propia indiferencia e incapacidad de cuestionar la realidad.<\/p>\n

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Una palabra que perdi\u00f3 su estruendo<\/em><\/p>\n

como el \u00e1rbol que se derrumba<\/em><\/p>\n

donde ning\u00fan o\u00eddo registra su ca\u00edda<\/em><\/p>\n

contra el suelo del bosque,<\/em><\/p>\n

silencio ritual<\/em><\/p>\n

cuando hasta la suavidad<\/em><\/p>\n

del terciopelo<\/em><\/p>\n

deja moretones en la piel.<\/em><\/p>\n

(Margaret Randall, desaparecido, <\/em>2013)<\/em><\/p>\n\n\t\t\t

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