{"id":12009,"date":"2014-03-16T10:26:57","date_gmt":"2014-03-16T16:26:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=12009"},"modified":"2014-03-16T22:52:00","modified_gmt":"2014-03-17T04:52:00","slug":"el-cine-que-enfrenta-homofobia-lesbofobia-y-transfobia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2014\/03\/16\/el-cine-que-enfrenta-homofobia-lesbofobia-y-transfobia\/","title":{"rendered":"El Cine que enfrenta homofobia, lesbofobia y transfobia"},"content":{"rendered":"

eloriente.net\/CONAPRED<\/a><\/p>\n

17 de mayo de 2013<\/p>\n

El cine que enfrenta homofobia, lesbofobia y transfobia<\/strong><\/p>\n

\u00a0Por: Francisco Pe\u00f1a<\/div>\n
<\/div>\n
En los a\u00f1os 20 el cine estadounidense lleg\u00f3 a una alta exposici\u00f3n de la sexualidad, por lo que varias organizaciones WASP (blancas, anglosajonas y protestantes) que dominaban la taquilla ejercieron presi\u00f3n hasta que Hollywood adopt\u00f3 por voluntad propia el C\u00f3digo Hays: normas de autocensura que acotaban la sexualidad en las pel\u00edculas.<\/div>\n
<\/div>\n
\"Antes<\/div>\n
<\/div>\n
Antes del C\u00f3digo Hays: Bessie Love y Anita Page en\u00a0Broadway Melody\u00a0(1929), ganadora del Oscar a Mejor Pel\u00edcula.<\/strong><\/em><\/div>\n
<\/div>\n
\"Despu\u00e9s<\/div>\n
<\/div>\n
Despu\u00e9s del C\u00f3digo Hays. Todo film deb\u00eda obtener su certificado de aprobaci\u00f3n antes de proyectarse.<\/div>\n
<\/div>\n
Gays y lesbianas \u2013la persona trans \u201cno exist\u00eda\u201d- fueron casi invisibles en pantalla. El \u201cpor qu\u00e9\u201d eran discriminados se debi\u00f3 a razones econ\u00f3micas y la moral predominante; la homofobia, lesbofobia y transfobia se manifestaban en el \u201cc\u00f3mo\u201d se les presentaba. Pero las fobias no s\u00f3lo se ejecutaron en las pel\u00edculas: Hollywood destruy\u00f3 a varios artistas con vida sexual \u201cimpropia\u201d, fuera en silencio o por esc\u00e1ndalos.<\/div>\n
<\/div>\n
Hasta los 60 se usaban formas muy indirectas de presentaci\u00f3n de la homosexualidad. Se connotaba con tics de conducta, manejo alterado de la voz, vestuario y otros \u00edndices \u2013\u00a1como oir \u00f3pera!- que se\u00f1alaban al personaje homosexual ante el p\u00fablico. Los estudios manejaron estos estereotipos con fuertes dosis de homofobia y lesbofobia: confinaron al gay o lesbiana en papeles d\u00e9biles, ambientes negativos, su problem\u00e1tica como seres humanos estaba ausente o era distorsionada sin escr\u00fapulos. La homofobia era m\u00e1s evidente en la comedia: hombres vestidos de mujer ridiculizados por el resto de los personajes, ideales para el \u00abcomic relief\u00bb, pausa c\u00f3mica para destrabar un argumento y dar \u201cdescanso al p\u00fablico\u201d.<\/div>\n
<\/div>\n
\"Peter<\/div>\n
<\/div>\n
Peter Lorre en\u00a0El Halc\u00f3n Malt\u00e9s\u00a0(1941).<\/em><\/strong><\/div>\n
<\/div>\n
\"Tony<\/div>\n
<\/div>\n
Tony Curtis y Jack Lemmon en\u00a0Una Eva y dos Adanes – Some like it hot\u00a0(1959).<\/em><\/strong><\/div>\n
<\/div>\n
La homofobia, lesbofobia y\/o transfobia se manifestaban por tres v\u00edas principales:<\/div>\n
– El personaje gay, lesbiana o trans atormentado, castigado por su conducta sexual.
\n– El personaje gay, lesbiana o trans como objeto directo de burla social, practicada en la comedia.
\n– El artista homosexual, lesbiana o trans cuando se tocaban biograf\u00edas de personajes reconocidos\u2026 reconocidos \u201ca pesar de s\u00ed mismos\u201d.<\/div>\n
<\/div>\n
Hollywood tambi\u00e9n se inmiscuy\u00f3 en la vida privada de algunas de sus estrellas gays y lesbianas. La injerencia fue por vigilancia, coerci\u00f3n y destrucci\u00f3n final. Esto gener\u00f3 un submundo oculto donde vivieron su vida sexual (Hollywood Babylon, libros de Kenneth Anger y otros autores).<\/div>\n
<\/div>\n
\"Portada<\/div>\n
<\/div>\n
Portada de un libro de la serie\u00a0Hollywood Babylon.<\/strong><\/em><\/div>\n
<\/div>\n
Basta recordar a Rock Hudson. Cuando los ejecutivos se dieron cuenta de que su estrella era gay ya le hab\u00edan invertido mucho dinero. Se vigil\u00f3 al actor, se le oblig\u00f3 a un matrimonio publicitario para desmentir rumores y se le coaccion\u00f3 para que ocultara la verdad aunque sigui\u00f3 trabajando. Pero hubo actores que al ser \u00abdescubiertos\u00bb jam\u00e1s volvieron a filmar. La Lista Negra no s\u00f3lo existi\u00f3 en lo pol\u00edtico sino tambi\u00e9n lo sexual. Quienes sufrieron la lesbofobia guardaron una discreci\u00f3n m\u00e1s profunda. El caso de Sandy Dennis tiene el rasgo de que fue sistem\u00e1ticamente ignorada: a pesar de ser una excelente actriz –\u00a0Who’s afraid of Virginia Woolf\u00a0(Nichols, 1966) y\u00a0That cold day in the park\u00a0(Altman, 1969)- no se le dej\u00f3 ser estrella con base tan s\u00f3lo en rumores de que era lesbiana.<\/div>\n
<\/div>\n
\"Rock<\/div>\n
<\/div>\n
Rock Hudson y su esposa Phyllis Gates se casaron en 1955.<\/strong><\/em><\/div>\n
<\/div>\n
\"Cartel<\/div>\n
<\/div>\n
Cartel del film\u00a0That cold day in the park, con Sandy Dennis.<\/em><\/strong><\/div>\n
<\/div>\n
En los 60 y 70 se manifestaron los movimientos sociales por derechos civiles. Hollywood descubri\u00f3 que el mercado se hab\u00eda segmentado: ten\u00eda que atender a negros, hispanos, lesbianas, gays, chicanos y otras minor\u00edas que reclamaban un sitio respetuoso en el cine. El rompimiento inicial se dio en el \u00e1mbito del lesbianismo con\u00a0The Killing of Sister George(Aldrich, 1968), con Beryl Reid y Suzannah York. La historia a\u00fan se mueve entre truculencias lesbof\u00f3bicas donde la lesbiana \u201cmasculina\u201d es destruida y la \u201cfemenina\u201d redimida, pero ya se narra una relaci\u00f3n l\u00e9sbica abierta.<\/div>\n
<\/div>\n
\"Cartel<\/div>\n
<\/div>\n
Cartel original de la pel\u00edcula, estrenada en 1968.<\/strong><\/em><\/div>\n
<\/div>\n
Algunos productores -con valent\u00eda- decidieron abordar la homosexualidad con verosimilitud. El camino culmin\u00f3 con\u00a0Filadelfia\u00a0(Demme, 1993). Se presentan situaciones homof\u00f3bicas en los procesos legales e, incluso, el abogado actuado por Denzel Washington arranca con actitudes homof\u00f3bicas y contra personas que viven con VIH hasta cambiar de ra\u00edz al conocer a fondo al personaje entra\u00f1able de Tom Hanks. El hecho de que barriera con los Oscares, como Mejor Pel\u00edcula y Mejor Actor, indic\u00f3 que el clima social y el de la industria hab\u00eda cambiado. Los 90 ya no eran los 50.<\/div>\n
<\/div>\n
\"Cartel<\/div>\n
<\/div>\n
Cartel del film\u00a0Filadelfia, con los rostros de los actores Tom Hanks y Denzel Washington.<\/em><\/strong><\/div>\n
<\/div>\n
La corriente realista y respetuosa sigui\u00f3 con cintas como\u00a0Boys don’t cry \/ Los muchachos no lloran<\/a>, de Kimberly Peirce, que toca con fuerza y honestidad el lesbianismo y el crimen de odio por lesbofobia. Otro caso donde se plasma lo peor de la homofobia que culmina en crimen de odio es la extraordinaria\u00a0Milk\u00a0(Gus van Sant, 2008) con Sean Penn.<\/div>\n
<\/div>\n
\"Cartel<\/div>\n
<\/div>\n
Cartel del film\u00a0Milk, con el actor Sean Penn en la zona principal.<\/em><\/strong><\/div>\n
<\/div>\n
En el caso de la transfobia, el cine estadounidense sigue los pasos de\u00a0Mi vida en rosa(Francia, Alain Berliner, 1997), donde la familia de un ni\u00f1o trans que quiere ser ni\u00f1a y se conduce como tal, sufre la transfobia social cuando el padre pierde el empleo y deja atr\u00e1s su transfobia personal, o la madre que lo alienta al principio y cae en momentos en transfobia personal. Sin tanta complejidad\u00a0Transam\u00e9rica\u00a0(Tucker, 2005, \u00a1ocho a\u00f1os despu\u00e9s!) abre la puerta f\u00edlmica a las personas transg\u00e9nero en el cine de EU aunque conserva cierta transfobia: el personaje a\u00fan lo act\u00faa \u2013muy bien- una mujer (Felicity Huffman) y no un actor transg\u00e9nero.<\/div>\n
<\/div>\n
\"Cartel<\/div>\n
<\/div>\n
Cartel de la pel\u00edcula\u00a0Transam\u00e9rica.<\/em><\/strong><\/div>\n
<\/div>\n
En el caso de la vida privada de directoras y directores se multiplican las declaraciones p\u00fablicas de diversidad sexual. Gus van Sant, Lisa Cholodenko y la canadiense Patricia Rozema (Al caer de la noche, 1995) son ejemplos claros. Han abordado estos temas sin tab\u00fas, con una po\u00e9tica que muestra la existencia del amor entre personas del mismo sexo tan conflictivo o rom\u00e1ntico como el de cualquier ser humano. Claro, plasman los rasgos de la homofobia, lesbofobia y transfobia sociales en pantalla de forma cr\u00edtica con argumentos en contra.<\/div>\n
<\/div>\n
\"La<\/div>\n
<\/div>\n
La directora de cine Patricia Rozema, de nacionalidad canadiense.<\/strong><\/em><\/div>\n
<\/div>\n
La mayor\u00eda de los actores y actrices a\u00fan guarda silencio porque teme el desprestigio y la ca\u00edda de la taquilla, pero se multiplican las declaraciones p\u00fablicas. Hay que recordar a Ellen Degeneres, que ha pasado desde el esc\u00e1ndalo de su frustrada relaci\u00f3n con Anne Heche a impulsar el matrimonio igualitario luego de su relaci\u00f3n estable con Portia de Rossi. El caso de Jodie Foster es representativo del largo camino que una persona tiene que recorrer en Hollywood para hacer p\u00fablica su diversidad sexual y no enfrentar la destrucci\u00f3n de su carrera.<\/div>\n
<\/div>\n
\"Ellen<\/div>\n
<\/div>\n
Ellen DeGeneres (izquierda) y Portia de Rossi (derecha) en la ceremonia de su matrimonio en 2008.<\/em><\/strong><\/div>\n
<\/div>\n
La flexibilizaci\u00f3n de la industria cinematogr\u00e1fica, no s\u00f3lo en Hollywood sino en todo el mundo, es un fen\u00f3meno reciente por el cual se tiene que luchar a diario. Tanto la comunidad LGBTTTI como la liberal heterosexual deben apoyar cintas que plantean que la discriminaci\u00f3n por homofobia, lesbofobia y transfobia, a\u00fan hoy, va m\u00e1s all\u00e1 de la negaci\u00f3n de derechos consagrados en la legislaci\u00f3n de cualquier pa\u00eds.\u00a0La discriminaci\u00f3n por estas fobias desborda las leyes desde su comienzo hasta su final; inicia con burlas, palabras denigrantes que pueden culminar tr\u00e1gicamente en cr\u00edmenes de odio, actos radicales de una discriminaci\u00f3n que le niega a la persona el derecho a la vida\u2026 el m\u00e1s esencial de todos.<\/div>\n
<\/div>\n
Informaci\u00f3n: CONAPRED<\/div>\n\n\t\t\t
\n\t\t\t <\/div>\n\t\t