Lo anterior, fue en gran medida la consecuencia de una lucha que ven\u00edan llevando a cabo las personas con discapacidad desde la d\u00e9cada de los a\u00f1os setenta, en la cual exig\u00edan que se les dejase de considerar como objeto de pol\u00edticas asistenciales y paternalistas, para pasar a ser sujetos de derecho.<\/p>\n
Pero surge entonces la interrogante \u00bfqu\u00e9 significa considerar la discapacidad como una cuesti\u00f3n de derechos humanos? Para poder comprenderlo es necesario hacer un brev\u00edsimo recorrido hist\u00f3rico acerca del enfoque que se le ha dado a la discapacidad a lo largo de los a\u00f1os.<\/p>\n
Existen tres modelos sobre los cuales se ha situado la discapacidad, el primero y m\u00e1s antiguo de ellos es el MODELO DE LA PRESCINDENCIA<\/em>, el cual considera que las causas que dan origen a la discapacidad tienen un motivo religioso, que albergan mensajes diab\u00f3licos o que son la consecuencia del enojo de los dioses. En este sistema las personas con discapacidad son asumidas como innecesarias porque se estima que no contribuyen a las necesidades de la comunidad, o que por lo desgraciadas, sus vidas no merecen la pena ser vividas. Como consecuencia de dichas condiciones, la sociedad decide prescindir <\/em>de las personas con discapacidad a trav\u00e9s de la aplicaci\u00f3n de pol\u00edticas eugen\u00e9sicas o excluy\u00e9ndolas de la comunidad situ\u00e1ndolas en el espacio destinado para los anormales <\/em>y las clases pobres.<\/p>\n Despu\u00e9s vino el MODELO REHABILITADOR<\/em>, en el cual las personas con discapacidad ya no son consideradas in\u00fatiles, siempre y cuando, sean rehabilitadas<\/em>, es por ello que el fin primordial que persigue es normalizarlas<\/em>. Entonces el principal problema<\/em> pasa a ser, la persona y sus limitaciones, a quien resulta imprescindible rehabilitar ps\u00edquica, f\u00edsica o sensorialmente. En esta perspectiva, la discapacidad se ve\u00eda exclusivamente como un problema individual, en consecuencia, el tratamiento de la discapacidad se encuentra orientado a conseguir la cura.<\/p>\n Si bien signific\u00f3 en su momento un avance importante en el reconocimiento de derechos de las personas con discapacidad, estos segu\u00edan siendo considerados como \u201csujetos anormales\u201d a los que hab\u00eda que darles caridad de por vida.<\/p>\n Finalmente, nos encontramos en la actualidad ante un tercer modelo que plantea la Convenci\u00f3n sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, denominado MODELO SOCIAL<\/em>, el cual considera que las causas que dan origen a la discapacidad no son ni religiosas, ni cient\u00edficas, sino que son eminentemente sociales. Esta nueva forma de vislumbrar la discapacidad, reconoce que las personas con alguna discapacidad pueden realizar aportes a la sociedad en igual medida que el resto de personas, siempre situ\u00e1ndolas desde su condici\u00f3n de personas con aspectos diferentes.<\/p>\n Esta nueva visi\u00f3n aspira a lograr el respeto por la dignidad humana, la igualdad y la libertad personal, favoreciendo la inclusi\u00f3n social, y bas\u00e1ndose sobre principios como la no discriminaci\u00f3n, vida independiente, accesibilidad universal, normalizaci\u00f3n del entorno, entre otros. Atinadamente, este modelo afirma que no son las limitaciones individuales las ra\u00edces de los problemas que enfrentan las personas con discapacidad, sino las barreras que les impone la sociedad en todos los \u00e1mbitos de la vida como el transporte, los edificios inaccesibles, las actitudes discriminatorias y los estereotipos culturales negativos.<\/p>\n B\u00e1sicamente, la discapacidad es m\u00e1s una cuesti\u00f3n ideol\u00f3gica que biol\u00f3gica, que demanda la introducci\u00f3n de cambios sociales, generando una mirada diferente hacia la persona con discapacidad, reconociendo en primer t\u00e9rmino que son seres humanos en igualdad de derechos y dignidad que todos dem\u00e1s, y en segundo lugar, que tienen una condici\u00f3n de discapacidad que requiere la adopci\u00f3n de medidas espec\u00edficas para garantizar el goce pleno de sus derechos.<\/p>\n Aunque a veces en pleno siglo XXI prevalecen pr\u00e1cticas como considerar que la vida de una persona con discapacidad no merece ser vivida, que son objeto de compasi\u00f3n, diversi\u00f3n, mendicidad y caridad, o subestimar los aportes que pueden tener socialmente, es responsabilidad de TODOS revertir estas actitudes, y situarlos en el lugar de seres humanos que por derecho les corresponde.<\/p>\n Que Dios los bendiga y tengan una bonita semana.<\/p>\n <\/p>\n Foto:\u00a0Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Chile<\/a>,\u00a0Algunos derechos reservados<\/a><\/p>\n <\/p>\n\n\t\t\t ![\"\"](\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/Algunos-derechos-reservados-por-Pontificia-Universidad-Cat\u00f3lica-de-Chile-discapacitados.jpg\")
<\/a><\/p>\n