Por: Juan Pablo Vasconcelos<\/p>\n
La salida f\u00e1cil de descalificar las manifestaciones y organizaciones sociales, demuestra que buen parte de nuestra sociedad se encuentra en predisposici\u00f3n en contra de dichos movimientos. Seguramente le vienen a la memoria, no sin raz\u00f3n, las barricadas del 2006, los d\u00edas que terminaban a las seis de la tarde debido al toque de queda de facto que entonces se viv\u00eda, las consecuencias econ\u00f3micas que a\u00fan hoy muchos no terminan de pagar, como carreras y negocios truncos debido a la violencia e incertidumbre provocadas.<\/p>\n
Pero ese recuerdo y aquel contexto, no debe nublar el juicio y nuestra capacidad cr\u00edtica. No todos los movimientos sociales ni el ejercicio de la libertad de manifestaci\u00f3n pueden estar sujetos a los excesos del pasado.<\/p>\n
Es aconsejable algo de cautela al momento de disponer una posici\u00f3n con respecto a las expresiones de ciudadanos y organizaciones entorno a determinada circunstancia o demanda. Cautela para enjuiciar a priori, cautela para cancelarles y, por ende, cancelarnos al resto en el futuro el derecho a inconformarse y a exigir leg\u00edtimamente ciertas reivindicaciones.<\/p>\n
Por el t\u00edtulo de la columna, a estas alturas alguien pensar\u00e1 que ahora escribo a favor de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) que a \u00faltimas fechas anunci\u00f3 su reconformaci\u00f3n. Aclaro que no escribo en ese sentido. Pero tambi\u00e9n aclaro que no lo hago en ning\u00fan otro. Tampoco en contra.<\/p>\n
Escribo, porque a cada intento por ejercer la libertad de expresi\u00f3n, no solamente de este grupo sino de cualquier otro, los ciudadanos debemos tener suficiente cautela para no equivocarnos ni en \u00e1nimo ni en actuaci\u00f3n, sino por el contrario, ejercer con madurez nuestra capacidad de an\u00e1lisis y voluntad por entendernos.<\/p>\n
Tanto se equivoca quien ejerce con violencia su libertad a manifestarse, como quien enceguece su criterio con prejuicios y, por lo tanto, se declara a favor de un silencio irracional.<\/p>\n
No digo que sea el caso, porque no conozco las entra\u00f1as de sus motivaciones ni su organizaci\u00f3n, pero la APPO existe entre otras razones porque las condiciones en Oaxaca est\u00e1n dadas para exacerbar los \u00e1nimos, levantar al m\u00e1s calmado y enardecer los rencores: la pobreza en la que miles de familias se debaten a diario, la profunda inequidad en los niveles de ingreso y calidad de vida, la desigualdad y la cancelaci\u00f3n de oportunidades. Por no hablar de educaci\u00f3n, salud, violencia.<\/p>\n
Es decir, en 2013 llegamos a las mismas conclusiones sobre las cuales se conversaba en 2006: la APPO como producto no de un pueblo violento, sino de un n\u00famero importante de personas de la sociedad que la mira(ba) como un desfogue a sus inconformidades, una oportunidad para modificar el estado de cosas, incluyendo la de obtener beneficios que les est\u00e1n(ban) vedados por completo con su modo de vida actual. Sobra decir que muchas y muchos oaxaque\u00f1os no tienen en mira obtener durante un d\u00eda el alimento, durante una semana un empleo, durante una vida un techo. Y el movimiento de 2006 les dio, seg\u00fan esta l\u00ednea de argumentaci\u00f3n, al menos un espacio para expresarlo.<\/p>\n
As\u00ed que este y otros movimientos no se pueden explicar sin un coraz\u00f3n de inequidad que sobrepasa los argumentos de paz y orden a toda costa. Los desechan por improcedentes e inclusive por inhumanos. Por el contrario, traen consigo una discusi\u00f3n a la cual no debemos rehuir: \u00bfhasta cu\u00e1ndo esta sociedad, solidaria y desprendida, permitir\u00e1 que miles de personas a su alrededor contin\u00faen acumulando los estragos de la injusticia, la inequidad y la pobreza?<\/p>\n
No quiero decir que la Asamblea tenga las respuestas a este cuestionamiento. Digo que no debemos descuidar el fondo del asunto y que en todo caso su conformaci\u00f3n es un acicate para que pensemos en las causas y no en las banderas.<\/p>\n
En suma, la polarizaci\u00f3n social y econ\u00f3mica en Oaxaca ya est\u00e1 dada y no llega con la APPO. Quien as\u00ed lo crea, de un lado o de otro, o no ha visto la pel\u00edcula completa o se niega a verla como ciertas personas que huyen para no mirar las cintas de terror.<\/p>\n
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*El autor es Magister en Gesti\u00f3n Cultural por el Instituto Jos\u00e9 Ortega y Gasset.<\/p>\n
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