{"id":17450,"date":"2013-11-14T00:26:09","date_gmt":"2013-11-14T06:26:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=17450"},"modified":"2013-12-09T11:01:20","modified_gmt":"2013-12-09T17:01:20","slug":"el-arte-es-politico","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2013\/11\/14\/el-arte-es-politico\/","title":{"rendered":"El arte es pol\u00edtico"},"content":{"rendered":"

Nota(s) al pie\u00a0 <\/em>(I)<\/em><\/p>\n

Columna quincenal para El Oriente.net<\/p>\n

13\/XI\/2013<\/p>\n

Por: Juan Pablo Ruiz N\u00fa\u00f1ez<\/p>\n

@JuanPablornz\u00a0<\/a><\/p>\n

Empezar\u00e9 con una obviedad: las manifestaciones de las artes y la cultura se generan en un tiempo y sociedad espec\u00edficos. Toda expresi\u00f3n humana, en s\u00edntesis, es producto de una sociedad y un proceso hist\u00f3rico-pol\u00edtico determinados. No obstante, las palabras sociedad, pol\u00edtica, cultura, arte(s) suelen representar ideas y conceptos que (algunas) personas y medios de difusi\u00f3n han separado muy a su conveniencia. El pensamiento neoliberal ha impuesto su visi\u00f3n de las expresiones art\u00edstico-culturales al buscar escindirlas del \u00e1mbito de lo social y pol\u00edtico, olvidando que, como aguja transversal, lo traspasan todo. Una visi\u00f3n as\u00e9ptica de la realidad y de la cultura, que pretenden igualmente as\u00e9ptica e inodora, autoreferencial, como si se generara a s\u00ed misma desde s\u00ed y no fuese influida y determinada por los procesos hist\u00f3ricos o las relaciones sociales de clase o g\u00e9nero.<\/p>\n

El pensamiento conservador burgu\u00e9s \u2014a\u00fan con \u00edmpetu\u2014 busca olvidar-desterrar la afirmaci\u00f3n y realidad de que todo arte es pol\u00edtico. Y toda manifestaci\u00f3n art\u00edstica lo es simplemente porque se lanza al \u00e1mbito de lo p\u00fablico, en la polis<\/em>, en donde es exhibida y puesta en circulaci\u00f3n en tal o cual plataforma.<\/em> Ll\u00e1mese poema, pel\u00edcula, performance, obra de teatro, conferencia, blog, videodanza, pieza musical. Cualquier obra, la que sea, s\u00f3lo es real<\/em> en la medida en que es vista, palpada, le\u00edda, escuchada, percibida, decodificada por otro ser humano distinto de quien la cre\u00f3. Si no, no existe, no tiene sentido de ser. Por ejemplo, el texto escrito por alguien en un momento y lugar espec\u00edficos no se realizar\u00eda<\/em> a plenitud si nadie lo leyese y, antes, si nadie lo hubiese editado-publicado (en la misma palabra: hacer p\u00fablico).<\/p>\n

Nota(s) al pie<\/em> ser\u00e1 una columna de reflexi\u00f3n sobre temas de cultura\/arte y sociedad. Abordar\u00e1, quincenalmente, tem\u00e1ticas varias alrededor de los \u00e1mbitos de lo est\u00e9tico y lo \u00e9tico, atravesados por la esfera de lo p\u00fablico-pol\u00edtico, haciendo eco y correspondencia de la sociedad de la que emanan. La esfera de lo est\u00e9tico y su contraparte pol\u00edtica ser\u00e1n los espacios de tr\u00e1nsito y de aproximaci\u00f3n. Pero no en abstracto si no desde la realidad y de las relaciones e interacciones dentro de la sociedad y la polis. Esto quiere decir que se comentaran expresiones y manifestaciones del \u00e1mbito art\u00edstico-cultural en su relaci\u00f3n intr\u00ednseca con la sociedad, de la que se vuelve espejo, interlocutor, contraparte, transmisor. A partir de temas de actualidad o no, abordar\u00e9 sucinta pero sustancialmente el estado de cosas en dichas \u00e1reas a nivel local, nacional y m\u00e1s all\u00e1. Referir\u00e9 hechos de arte-cultura\/sociedad con sus luces pero tambi\u00e9n con sus sombras, transparencias y opacidades. Sabemos que la realidad es multidimensional y contiene aristas diversas.<\/p>\n

Tomar\u00eda en cuenta la econom\u00eda pol\u00edtica<\/em> de las pr\u00e1cticas art\u00edsticas, como sugiere la escritora mexicana Cristina Rivera Garza, para evitar valoraciones basadas en el mero <\/em>gusto, y promover \u201cuna reconsideraci\u00f3n radical del trabajo art\u00edstico, y del trabajo asalariado\/productivo con el cual se entrelaza de maneras relevantes tanto pol\u00edtica como est\u00e9ticamente\u201d. Quiero alimentar una discusi\u00f3n sobre la autonom\u00eda del arte y su separaci\u00f3n \u2014en apariencia \u201cnatural\u201d desde la modernidad\u2014 de la experiencia cotidiana y popular, es decir, pol\u00edtica, dentro de la cual se origina.<\/p>\n

El arte es pol\u00edtico por definici\u00f3n, idea que recupero de Jacques Derrida y Jacques Ranci\u00e8re. Tratar\u00e9 de acercarme al arte, la cultura desde su sustrato comunitario. Nota(s) al pie<\/em> quiere ser una aproximaci\u00f3n a la realidad local, una forma de compartir mi mirada, una mirada subjetiva y parcial, determinada por mis experiencias, lecturas, filias, fobias, y el contexto sociocultural y pol\u00edtico en el que me he formado y desenvuelto. Las llamadas artes y la cultura no se pueden comprender si no se ve y explica el contexto sociopol\u00edtico \u2014y sus irradiaciones\u2014 del cual emanan.<\/p>\n

Agradezco a El Oriente<\/em> la difusi\u00f3n de estas Nota(s) al pie. <\/em>\u00a0En Oaxaca no existen, a la fecha \u2014no recientemente, al menos\u2014, espacios en los medios impresos y electr\u00f3nicos\u00a0 en donde se cultive una cr\u00edtica reflexiva, equilibrada e informada respecto de los sucesos y expresiones art\u00edstico-culturales de Oaxaca, M\u00e9xico, el mundo. Y se animen el di\u00e1logo, la retroalimentaci\u00f3n, la escucha<\/em>, pr\u00e1cticas necesarias, saludables para cualquier sociedad.<\/p>\n

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Tw: @JuanPablornz<\/a><\/p>\n

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