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<\/p>\neloriente.net<\/p>\n
4 de abril de 2014<\/p>\n
Por: Jos\u00e9 Carlos V\u00e1zquez Parra<\/p>\n
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Nosotros los irracionales<\/strong><\/p>\n Conforme siguen pasando los a\u00f1os, la cultura occidental parece seguir aferr\u00e1ndose a nociones que aunque se van transformando con el vaiv\u00e9n de la historia, se convierten en presunciones tan r\u00edgidas como alejadas de la realidad. Este es el caso del calificativo del mundo occidental como la cultura de la raz\u00f3n, noci\u00f3n que se ha forjado a partir de las aportaciones de muchos pensadores e intelectuales, quienes han planteado la necesidad de contar con un entorno espec\u00edfico para el desarrollo del llamado animal racional<\/em>, espacio en el que el hombre pueda actuar y desenvolverse en un \u00e1mbito de objetividad y raciocinio.<\/p>\n Como fiel hija griega, esta caracter\u00edstica del hombre como un ser que act\u00faa racionalmente, ha llevado a que la filosof\u00eda sea proclamada en gran medida como la ciencia de la raz\u00f3n, lo cual es un se\u00f1alamiento muy problem\u00e1tico, ya que aunque esta disciplina considere que ocuparse de la raz\u00f3n es un t\u00f3pico medular que le compete, no ha logrado en todo su desarrollo concebir una noci\u00f3n precisa de lo que la raz\u00f3n misma es o de c\u00f3mo \u00e9sta puede presentarse en la actuaci\u00f3n humana. El manejo de conceptos tan numerosos y enfoques tan variados que se han gestado sobre el t\u00e9rmino \u201craz\u00f3n\u201d, llevan a que los nuevos te\u00f3ricos de la acci\u00f3n se cuestionen, de una manera m\u00e1s com\u00fan, sobre el papel que desempe\u00f1a la racionalidad dentro de la vida pr\u00e1ctica, dej\u00e1ndola como un blanco al que todas las cr\u00edticas se enfocan y no como la norma que tradicionalmente se le consideraba.<\/p>\n En la actualidad vemos al ser humano como un ente que tiene amplios y complejos procesos de racionalizaci\u00f3n, pero \u00bfcu\u00e1ntos de esos procesos realmente gestan una acci\u00f3n racional? \u00bfqu\u00e9 tan racional podemos aseverar que es nuestro comportamiento cuando inevitablemente nos vemos motivados por emociones, deseos y circunstancias externas? \u00bfqu\u00e9 tanto podemos asegurar que somos aut\u00f3nomos o que contamos con informaci\u00f3n y evidencias \u00f3ptimas que respaldan todos nuestros actos? Por consiguiente \u00bfes realmente el hombre contempor\u00e1neo ese animal racional<\/em> enunciado por los griegos?<\/p>\n Es inevitable percatarnos que conforme la sociedad se va haciendo cada d\u00eda m\u00e1s compleja y problem\u00e1tica, la racionalidad humana es puesta a prueba, pues as\u00ed como la incertidumbre y la indeterminaci\u00f3n se convierten en compa\u00f1eras cotidianas en el caminar de las personas, la irracionalidad es un hu\u00e9sped que poco a poco vemos con m\u00e1s frecuencia en nuestra vida. A pesar de nuestros estructurados y estandarizados procesos, seguimos dej\u00e1ndonos llevar por las pasiones y las corazonadas al momento de tomar decisiones, siendo en gran medida seres emocionales, que piensan con la cabeza, pero que sienten y eligen con el coraz\u00f3n.<\/p>\n Por esto mismo, la irracionalidad no puede seguir siendo tratada como un calificativo negativo o ca\u00f3tico, pues m\u00e1s all\u00e1 del sentido casi peyorativo que ha tenido durante siglos, ya no podemos simplemente valorarla como \u201cel desorden\u201d, sino m\u00e1s bien como \u201cel nuevo orden\u201d, que m\u00e1s que ser malo, simplemente comprende aquello que no es codificable dentro de los estrechos c\u00e1nones de la raz\u00f3n.<\/p>\n Aunque el hombre sea un ser que tiende naturalmente a la raz\u00f3n, debe aprender a vivir con la irracionalidad, valorando aquello maravilloso que nos da la incerteza, la falta de objetividad y la inevitable presencia de la incertidumbre, pues aunque no podemos simplemente ir por la vida dej\u00e1ndolo todo a la suerte o al destino, tampoco podemos aferrarnos a una certeza inalcanzable y a una racionalidad plena que parece ser simplemente una m\u00e1s de las utop\u00edas del mundo.<\/p>\n <\/p>\n Foto:\u00a0Tuv\u00e1lkin<\/a><\/p>\n <\/p>\n *<\/em>Licenciado en Psicolog\u00eda, Maestro en Educaci\u00f3n y Doctor en Estudios Human\u00edsticos con\u00a0acentuaci\u00f3n en \u00e9tica. Cuenta con variados art\u00edculos acad\u00e9micos, as\u00ed como ha participado\u00a0en m\u00faltiples congresos a nivel nacional e internacional. Es autor de cinco libros originales\u00a0que versan en temas como la elecci\u00f3n racional, la b\u00fasqueda del amor y la modificaci\u00f3n de\u00a0las creencias. Actualmente forma parte del Departamento de Psicolog\u00eda y Formaci\u00f3n \u00c9tica\u00a0del Tecnol\u00f3gico de Monterrey, Campus Puebla.<\/em><\/p>\n<\/div>\n <\/p>\n Entradas relacionadas:<\/strong><\/p>\n Hacia el posicionamiento del desarrollo humano<\/a><\/p>\n eloriente.net 28 de marzo de 2014 Por: Said R. Casolco* \u00bfQu\u00e9 es mejor, tener dinero o tener sabidur\u00eda? 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