{"id":38047,"date":"2015-07-20T10:33:23","date_gmt":"2015-07-20T16:33:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=38047"},"modified":"2015-07-20T10:38:35","modified_gmt":"2015-07-20T16:38:35","slug":"breve-historia-de-los-lunes-del-cerro-en-oaxaca-por-antonio-morales","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/07\/20\/breve-historia-de-los-lunes-del-cerro-en-oaxaca-por-antonio-morales\/","title":{"rendered":"Breve Historia de los Lunes del Cerro en Oaxaca, por Antonio Morales"},"content":{"rendered":"<p><script src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\" async=\"\"><\/script><!-- BANNER ELORIENTE INCRUSTADO NOTAS --> <ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: inline-block; width: 300px; height: 250px;\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"7974633627\"><\/ins><script>\/\/ <![CDATA[\n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n\/\/ ]]><\/script><br \/>\n<a href=\"www.eloriente.net\" target=\"_blank\">eloriente.net<\/a><\/p>\n<p>20 de julio de 2015<\/p>\n<p>Por: Antonio Morales S\u00e1nchez*<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>En defensa del Daninayaaloani (Cerro de la Bella Vista)<\/strong><\/p>\n<p>Oaxaca es la Patria de los grandes grupos raciales conocidos como Zapotecas y Mixtecas, razas que la historia consigna de valientes en sus haza\u00f1as guerreras, y como artistas en el campo de sus vivencias. Al hablar de su religi\u00f3n decimos que era muy semejante entre ambas razas, ya que divinizaban a un Dios Supremo, fundamental y creador de todas las c osas, seg\u00fan ellos era el Dios de Dioses que reg\u00eda a la humanidad.<\/p>\n<p>Ten\u00edan n\u00famenes tutelares como el Dios Zaagui que los pueblos mixtecas lo ten\u00edan como protector de las lluvias y la fertilidad, igualmente los zapotecas pose\u00edan a su deidad de la agricultura y las mieses, en particular al Dios del Ma\u00edz al que llamaban Pitao Cozobi. A estas deidades a\u00f1o tras a\u00f1o, en la \u00e9poca en que las mazorcas del ma\u00edz estaban en florecimiento les ofrec\u00edan una fiesta en las que les tributaban cantares y danzas, las que eran ejecutadas con belleza y extraordinaria habilidad.<\/p>\n<p>Al igual que los pueblos antiguos de Huaxyacac, los mexicanos tambi\u00e9n divinizaban al Dios de la Agricultura, al del ma\u00edz en especial, llamado Centeotl y a Xilonen, Diosa del ma\u00edz tierno o elote, a quienes tributaban adem\u00e1s de sacrificios humanos, cantares y danzas en el octavo mes de su calendario llamado Huey Tecuihuitl.<\/p>\n<p>En el primer d\u00eda de este mes hac\u00edan fiesta a la Diosa Xilonen en la que daban de comer a todos los pobres ocho d\u00edas continuos antes de la fiesta, en que bailaban y danzaban haciendo \u201cAreyto\u201d ataviados con ricas vestimentas. Estas fiestas de los pueblos mexicas, vinieron a incrustarse entre las de los pueblos oaxaque\u00f1os cuando en 1495, fueron subyugados por las huestes del guerrero Ahuizotl.<\/p>\n<p>A partir de la aculturaci\u00f3n de esos pueblos prehisp\u00e1nicos, no se interrumpieron las festividades dedicadas a los dioses de la agricultura y las mieses, contrario a ello, surgieron con m\u00e1s entusiasmo y veneraci\u00f3n a sus divinidades, permaneciendo vivas sus costumbres.<\/p>\n<p>La leyenda que rige desde hace cientos de a\u00f1os, nos dice: \u201c\u2026Por aquel tiempo Xochimilco era un vergel donde abundaban las azucenas silvestres, que las j\u00f3venes doncellas recog\u00edan para ofrecerlas como s\u00edmbolo de castidad y pureza de su alma a los dioses, durante los ocho d\u00edas que duraba la gran fiesta de los se\u00f1ores, con gran solemnidad se reun\u00edan los principales y nobles en las primeras horas de la ma\u00f1ana dedic\u00e1ndose a cantar y bailar.<\/p>\n<p>Por la tarde concurr\u00edan casi todos los habitantes de los pueblos del valle a las faldas del DANINAYAALOANI (Cerro de la Bella Vista) hoy Cerro del Fort\u00edn para presenciar y gozar de la gran fiesta dedicada a la diosa Xilonen que se llama as\u00ed porque la mazorca del ma\u00edz cuando es tierna del grano se llama Xilotl.<\/p>\n<p>A la llegada de los misioneros a Oaxaca y amparados por la religi\u00f3n cat\u00f3lica, trataron de destruir los ritos paganos de nuestros pueblos, no logr\u00e1ndose del todo, pues en el siglo XVII a\u00fan segu\u00edan reuni\u00e9ndose en las faldas del Cerro del Fort\u00edn. Las religiosas carmelitas que por el a\u00f1o 1679 a 1700 empezaban a erigir su monasterio, sobre el lugar que en a\u00f1os anteriores hab\u00eda sido primeramente un Teocalli ind\u00edgena y despu\u00e9s la Ermita de la Santa Vera Cruz, creyeron oportuno y en ocasi\u00f3n de la erecci\u00f3n del templo actual, organizar una mascarada en la que la \u201cTarasca\u201d fuera representada por el pueblo, siendo as\u00ed como la muchedumbre despu\u00e9s de haber practicado la liturgia cristiana en honor de la imagen de la Virgen del Carmen el d\u00eda 16 de julio, sal\u00edan de la casa cristiana y se dirig\u00eda hacia el \u201cPetatillo\u201d con estruendoso j\u00fabilo. Desde entonces la mascarada de la tarasca y las procesiones dedicadas a la Virgen del Carmen, comenzaron a ser una fiesta importante a la cual asiste el pueblo de Oaxaca.<\/p>\n<p>Por los a\u00f1os de 1740 \u2013 1741 los destinos eclesi\u00e1sticos de Oaxaca estaban en manos del Obispo Tom\u00e1s Monta\u00f1o y Arag\u00f3n, personaje al que hab\u00eda causado repulsi\u00f3n la extraordinaria mascarada que exhib\u00eda el pueblo en aquellos d\u00edas. Sobre este asunto nos indica un manuscrito in\u00e9dito que: \u201c\u2026 No cuadrando esta pr\u00e1ctica al Se\u00f1or Obispo Tom\u00e1s Monta\u00f1o y Arag\u00f3n, al espanto lo sustituy\u00f3 con unas esculturas de tama\u00f1os descomunales que representaban varias razas humanas a las que se les dio el nombre de \u201cGigantes\u201d\u2026\u201d.<\/p>\n<p>El pueblo de Oaxaca ven\u00eda disfrutando, aunque ya transformada de aquella preciosa y antiqu\u00edsima costumbre iniciada primeramente por nuestros pueblos mixtecos y zapotecos y posteriormente por los mexicas, para m\u00e1s tarde amalgamarlas con las procesiones y mascaradas tra\u00eddas por los castellanos; hasta que en 1882 quedaron suprimidos los gigantes, \u00faltimo reducto de aquella sorprendente mascarada.<\/p>\n<p>No obstante a ello, la costumbre de ir al Cerro del Fort\u00edn desde el primer lunes, despu\u00e9s de haber conmemorado la festividad religiosa de la Virgen del Carmen y despu\u00e9s de celebrar su \u201coctava\u201d siguieron verific\u00e1ndose estas fiestas ya que estaban muy arraigadas dentro del pueblo, a partir de esa fecha empezaron a designarlas como LOS LUNES DEL CERRO.<\/p>\n<p>Los paseantes se concretaban por la ma\u00f1ana, a llevar platillos t\u00edpicos para almorzar y comer y por la tarde, disfrutaban de las exquisitas nieves de lim\u00f3n tuna y de la sabros\u00edsima de \u201csorbete\u201d, as\u00ed como de las exquisitas golosinas de gollor\u00edas, mostachones, gendarmes, charamuscas, mamones y otros dulces de aquella \u00e9poca. No pod\u00edan faltar los puestos improvisados de frutas que los expendedores ofrec\u00edan a gritos.<\/p>\n<p>Fue por los a\u00f1os de 1928 \u2013 1930 cuando se intentaron algunos proyectos con el prop\u00f3sito de recordar aquellas fiestas a Xilonen que a\u00f1o con a\u00f1o fueran celebradas entre los pueblos precolombinos de Oaxaca, lo mejor de aquel intento fue la presentaci\u00f3n de la Danza de la Pluma, que con sus pasos y movimientos y el fingir de la m\u00fasica, hac\u00edan dentro de una solemnidad ritual, la gesta de la conquista, representando el atavismo de aquellas ceremonias idolatras.<\/p>\n<p>Estos intentos fueron aprovechados en 1932 cuando por aquellos d\u00edas se conmemoraba en Oaxaca el Cuarto Centenario de su elevaci\u00f3n a rango de Ciudad que le hab\u00eda concedido el Emperador Carlos V, para tal efecto se convocaron a personas conocedoras de los asuntos folkl\u00f3ricos de nuestros pueblos, con el objeto de elaborar un programa especial en el cual se rindiese homenaje a nuestra ciudad, representando en este a las Siete Regiones del Estado.<\/p>\n<p>Este homenaje racial fue celebrado en el Cerro del Fort\u00edn en el que desfilaron como en \u00e9pocas pret\u00e9ritas las v\u00edrgenes imp\u00faberes, cuyos movimientos r\u00edtmicos en su andar y al comp\u00e1s de las estridentes chirim\u00edas y tambores, las hac\u00edan imponentes junto a la escolta de los guerreros de Cosijoeza y Ahuizotl.<\/p>\n<p>En el decurso del tiempo las fiestas de los Lunes del Cerro se le adicionaron unos n\u00fameros muy atractivos a su programa, tales como los llamados \u201cPalos Encebados\u201d y la exhibici\u00f3n de bailes y danzas que se practican dentro de nuestros pueblos oaxaque\u00f1os.<\/p>\n<p>Y as\u00ed, hasta el presente, todo el pueblo de Oaxaca acude a ese lugar de gran tradici\u00f3n en las fechas que actualmente llamamos Lunes del Cerro y su Octava, donde tiene especial realce el espect\u00e1culo conocido como La Guelaguetza.<\/p>\n<p>Sin embargo, este cerro, al cual los Aztecas o Mexicas llamaron DANINAYAALOANI (Cerro de la Vella Vista) y que ha sido escenario durante tantos a\u00f1os de estas tradicionales fiestas, hab\u00eda venido presentando serios problemas para la atenci\u00f3n y recepci\u00f3n del pueblo oaxaque\u00f1o y de los visitantes que llegan para esas fechas a esta Nueva Antequera, por lo que compenetrado de la necesidad de que Oaxaca contara con un Auditorio eminentemente funcional y digno de su se\u00f1or\u00edo, el se\u00f1or Presidente de la Rep\u00fablica Lic. Luis Echeverr\u00eda \u00c1lvarez dio instrucciones inmediatas para que se construyera un Auditorio que siguiendo los trazos generales del Teatro Griego pudiera en la tradicional \u201cRotonda de la Azucena\u201d mantener y preservar esta gran fiesta oaxaque\u00f1a y al mismo tiempo dotar al pueblo de Oaxaca de un sitio de reuni\u00f3n popular.<\/p>\n<p>Al verse atendida de inmediato la solicitud que ante el propio Presidente de la Rep\u00fablica realizara por promoci\u00f3n del Gobierno del Estado el Secretario de Educaci\u00f3n P\u00fablica, empez\u00e1ndose a construir de inmediato este inmenso recinto que domina la Ciudad de Oaxaca, con una panor\u00e1mica extraordinaria y que alberga a un total de 11,212 espectadores c\u00f3modamente sentados, con un escenario de usos m\u00faltiples y una zona de estacionamiento estrictamente funcional.<\/p>\n<p>Y el d\u00eda 23 de noviembre de 1974 fue inaugurado el Auditorio en donde la m\u00fasica y la danza que siguen siendo la t\u00f3nica del alma de nuestros pueblos, se deposita en forma de Guelaguetza, ofreci\u00e9ndola al pueblo de Oaxaca, recept\u00e1culo por excelencia de nuestra herencia folkl\u00f3rica.<\/p>\n<p>*S\u00ccNTESIS DE ESTAS FIESTAS, ENTREGADAS POR SU AUTOR, SIENDO PRESIDENTE DE LA ASOCIACI\u00d3N FOLKL\u00d3RICA OAXAQUE\u00d1A, A.C., COMO SU APORTACI\u00d3N A LA DIRECCI\u00d3N GENERAL DE PROMOCI\u00d3N TUR\u00cdSTICA DEL GOBIERNO DEL ESTADO DE OAXACA EN JULIO DE 1983 Y QUIEN ES MIEMBRO DEL SEMINARIO DE CULTURA MEXICANA, CORRESPONSAL\u00cdA OAXACA \u201cING. ALBERTO BUSTAMANTE VASCONCELOS\u201d.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Exposici\u00f3n-Fotogr\u00e1fica-Homenaje-Racial-de-1932-16-vive-oaxaca.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-38048\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Exposici\u00f3n-Fotogr\u00e1fica-Homenaje-Racial-de-1932-16-vive-oaxaca.jpg\" alt=\"Exposici\u00f3n Fotogr\u00e1fica Homenaje Racial de 1932 (16) vive oaxaca\" width=\"600\" height=\"450\" srcset=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Exposici\u00f3n-Fotogr\u00e1fica-Homenaje-Racial-de-1932-16-vive-oaxaca.jpg 960w, http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Exposici\u00f3n-Fotogr\u00e1fica-Homenaje-Racial-de-1932-16-vive-oaxaca-300x225.jpg 300w, http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Exposici\u00f3n-Fotogr\u00e1fica-Homenaje-Racial-de-1932-16-vive-oaxaca-900x675.jpg 900w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Exposici\u00f3n-Fotogr\u00e1fica-Homenaje-Racial-de-1932-5-vive-oaaxaca.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-38050\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Exposici\u00f3n-Fotogr\u00e1fica-Homenaje-Racial-de-1932-5-vive-oaaxaca.jpg\" alt=\"Exposici\u00f3n Fotogr\u00e1fica Homenaje Racial de 1932  (5) vive oaaxaca\" width=\"600\" height=\"450\" srcset=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Exposici\u00f3n-Fotogr\u00e1fica-Homenaje-Racial-de-1932-5-vive-oaaxaca.jpg 960w, http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Exposici\u00f3n-Fotogr\u00e1fica-Homenaje-Racial-de-1932-5-vive-oaaxaca-300x225.jpg 300w, http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Exposici\u00f3n-Fotogr\u00e1fica-Homenaje-Racial-de-1932-5-vive-oaaxaca-900x675.jpg 900w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Im\u00e1genes: <a href=\"http:\/\/www.viveoaxaca.org\/2012\/07\/guelaguetza-2012-exposicion-fotografica.html\" target=\"_blank\">ViveOaxaca<\/a><\/p>\n<p><strong>OTRAS ENTRADAS:<\/strong><\/p>\n<h2 class=\"entry_title\"><a title=\"Enlace Permanente a Video: Im\u00e1genes del \u201cLunes del Cerro\u201d en 1950\" href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2014\/07\/05\/video-imagenes-del-lunes-del-cerro-en-1950\/\" rel=\"bookmark\">Video: Im\u00e1genes del \u201cLunes del Cerro\u201d en 1950<\/a><\/h2>\n<p><a href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2014\/07\/05\/video-imagenes-del-lunes-del-cerro-en-1950\/\" rel=\"bookmark\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"Video: Im\u00e1genes del \u201cLunes del Cerro\u201d en 1950\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/themes\/city-desk\/timthumb.php?src=http%3A%2F%2Fwww.eloriente.net%2Fhome%2Fwp-content%2Fuploads%2F2014%2F07%2FGuelaguetza-Por-Archivo-Hist%C3%B3rico-de-Oaxaca.jpg&amp;q=90&amp;w=160&amp;h=106&amp;zc=1\" alt=\"Video: Im\u00e1genes del \u201cLunes del Cerro\u201d en 1950\" \/><\/a><\/p>\n<p>eloriente.net 5\/julio\/2014 A unas semanas que se lleve a cabo la Guelaguetza 2014,\u00a0una emisi\u00f3n m\u00e1s de la m\u00e1xima fiesta de los oaxaque\u00f1os, ELORIENTE.NET pone a tu disposici\u00f3n una grabaci\u00f3n de las festividades del lunes del cerro realizadas en el 1950 cerca de los filtros de agua en el cerro del Fort\u00edn. Adem\u00e1s, en el video [\u2026]<\/p>\n<p class=\"postmeta\"><span class=\"meta_date\">julio 5, 2014<\/span><\/p>\n\n\t\t\t  <div \n\t\t\t  \tclass = \"fb-comments\" \n\t\t\t  \tdata-href = \"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/07\/20\/breve-historia-de-los-lunes-del-cerro-en-oaxaca-por-antonio-morales\/\"\n\t\t\t  \tdata-numposts = \"10\"\n\t\t\t\tdata-colorscheme = \"dark\"\n\t\t\t\tdata-order-by = \"social\"\n\t\t\t\tdata-mobile=true>\n\t\t\t  <\/div>\n\t\t  <style>\n\t\t\t.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe {\n\t\t\t    width: 100% !important;\n\t\t\t}\n\t\t  <\/style>\n\t\t  ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>eloriente.net 20 de julio de 2015 Por: Antonio Morales S\u00e1nchez* En defensa del Daninayaaloani (Cerro de la Bella Vista) Oaxaca es la Patria de los grandes grupos raciales conocidos como Zapotecas y Mixtecas, razas que la historia consigna de valientes en sus haza\u00f1as guerreras, y como artistas en el campo de sus vivencias. 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