{"id":39040,"date":"2015-09-11T01:00:55","date_gmt":"2015-09-11T07:00:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=39040"},"modified":"2015-09-11T14:23:59","modified_gmt":"2015-09-11T20:23:59","slug":"cuando-el-relampago-nos-ilumine-nos-podremos-ver-una-serie-sobre-juchitan-de-samael-hernandez","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/09\/11\/cuando-el-relampago-nos-ilumine-nos-podremos-ver-una-serie-sobre-juchitan-de-samael-hernandez\/","title":{"rendered":"Cuando el rel\u00e1mpago nos ilumine nos podremos ver, una serie sobre Juchit\u00e1n de Samael Hern\u00e1ndez"},"content":{"rendered":"<p><script src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\" async=\"\"><\/script><!-- BANNER ELORIENTE INCRUSTADO NOTAS --> <ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: inline-block; width: 300px; height: 250px;\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"7974633627\"><\/ins><script>\/\/ <![CDATA[\n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n\/\/ ]]><\/script><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>eloriente.net<\/p>\n<p>11 de septiembre<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Por Samael Hern\u00e1ndez Ruiz<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><em><strong>Cuando el rel\u00e1mpago nos ilumine nos podremos ver<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><em><strong>Testimonio de Mois\u00e9s Regalado Zacar\u00edas[1].<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Mi nombre es Mois\u00e9s Regalado Zacar\u00edas, nac\u00ed en Juchit\u00e1n en septiembre de 1917.\u00a0Mi mam\u00e1 era de San Blas y mi padre fue Mois\u00e9s Regalado Vicente.<\/p>\n<p>Antes trabajaba, ahora me dedico a otras cosas; como ahora, estoy haciendo una\u00a0cerca para ponerla donde est\u00e1n las gallinas del Se\u00f1or. No, ya no trabajo, mi esposa\u00a0muri\u00f3 y por eso celebramos Todo Santos.<\/p>\n<p>No fui a la escuela, ni siquiera a la de la Cartilla[2]\u00a0Mis hermanos y yo siempre nos\u00a0dedicamos al campo,fuimos cinco, ninguno asisti\u00f3 a la escuela.<\/p>\n<p>De los j\u00f3venes de mi barrio, s\u00f3lo fueron a la escuela Catarino Santiago y\u00a0Bernardino Hern\u00e1ndez, ellos si tienen su profesi\u00f3n. Otros con sus hermanos, se\u00a0fueron a otra parte; pero no aprendieron. Catarino si aprendi\u00f3. Ellos asistieron\u00a0a la escuela y nosotros nos dedicamos a trabajar. En aquellos tiempos las\u00a0personas viv\u00edan con carencias y no se pod\u00eda ir a la escuela.<\/p>\n<p>Cuando yo tuve a mis hijos los mand\u00e9 a la escuela; pero como su abuelo viv\u00eda\u00a0en el rancho, uno de mis hijos que estaba en segundo grado, se sali\u00f3 de la\u00a0escuela y se fue a vivir con \u00e9l, no quizo ir a la escuela, qu\u00e9 pod\u00eda yo hacer.\u00a0Mi otro hijo sigui\u00f3 estudiando. En esta generaci\u00f3n la mayor\u00eda de los ni\u00f1os si\u00a0van a la escuela , a comparaci\u00f3n de mi generaci\u00f3n que casi no asistieron.<\/p>\n<p>En aquellos tiempos se llevaba la cartilla en la escuela y cuando la terminaban\u00a0segu\u00eda el M\u00e9todo[3]. Eso era lo que llevaban a la escuela y no cuadernos,\u00a0despu\u00e9s ya llevaron cuadernos, l\u00e1pices y aprend\u00edan a escribir y a hacer cuentas.<\/p>\n<p>Las personas que aprend\u00edan antes lo hac\u00edan de buena manera; pero sin llevar\u00a0cuadernos , s\u00f3lo se basaban en el m\u00e9todo y la cartilla. Cuando terminaban el\u00a0m\u00e9todo recib\u00edan los libros.<\/p>\n<p>Yo trabajaba en el campo, recog\u00eda la le\u00f1a. Cuando cumpl\u00ed 18 a\u00f1os me cas\u00e9 y\u00a0trabaj\u00e9 con todos mis hermanos. Trabaj\u00e9 en el campo, trabaj\u00e9 en una ladrillera,\u00a0despu\u00e9s me convert\u00ed en pescador.<\/p>\n<p>Como ya te dije, cuando me cas\u00e9, debido a que faltaba trabajaba en el campo, me\u00a0convert\u00ed en pescador, compr\u00e9 una tarraya[4]En el tiempo de lluvia como ya no se\u00a0llevaban carretas, tej\u00ed tarrayas. De esta manera encontr\u00e9 un mejor medio para\u00a0darle una vida mejor a mis hijos.<\/p>\n<p>En aquellos tiempos las tarrayas eran muy econ\u00f3micas, se vend\u00edan a cinco\u00a0pesos. Las vend\u00edan los huaves[5],\u00a0las personas de dinero las compraban.<\/p>\n<p>La tarraya se empezaba a elaborar por la cabeza. Empieza con cien , en las\u00a0tres l\u00edneas se le colocan tres crecientes y este tiene cien, se tiene que tener\u00a0cuatro al empezar, despu\u00e9s a la arreanda se le coloca plomo , de esta manera se\u00a0termina para llevarlo a pescar. Por eso era necesario buscar y aprender c\u00f3mo se\u00a0hace y no pagar a otra persona para hacerlo, porque a eso se dedicaban.<\/p>\n<p>Tuve seis hijos, tres varones y tres mujeres, uno de ellos muri\u00f3 cuando era\u00a0soltero[6], me qued\u00e9 con dos varones y tres mujeres.<\/p>\n<p>Algunos de mis hijos siguen en la pesca, otros no. Al que fue a la escuela lo\u00a0llevaba a pescar en la madrugada, sacaba al caballo para que lo llevaran a pescar\u00a0y \u00e9l se regresaba para ir a la escuela. Fue a la escuela, pero sufri\u00f3 mucho y\u00a0con apoyo termin\u00f3 de estudiar; porque iba a trabajar en las vacaciones y con eso\u00a0se ayudaba. Mi otro hijo que ya no quiso ir a la escuela, trabaj\u00f3 en el campo y el\u00a0otro trabaj\u00f3 de ayudante de alba\u00f1il, pero se cay\u00f3 de un carro de volteo.<\/p>\n<p>Estaba recogiendo semillas en el campo cuando me avisaron que mi hijo hab\u00eda\u00a0muerto, por eso solo me quedan cinco hijos, que ya se casaron y ahora estoy\u00a0con ellos.<\/p>\n<p>Comenc\u00e9 a pescar a los 24 a\u00f1os,iba con mi hermano, con la red para arrastrar,\u00a0la mitad \u00e9l y la mitad llevaba yo, la junt\u00e1bamos para que fuera mas larga, \u00e9l\u00a0por un extremo y yo por el otro. Mi hermano me dijo que aprendiera a hacer\u00a0tarrayas.<\/p>\n<p>En los tiempos de lluvia ya no llev\u00e1bamos la red, sino las tarrayas. Eso porque en\u00a0esos tiempos los caminos se llenan de lodo y es dif\u00edcil llevar la red , con la atarraya\u00a0es mejor, porque se lleva en el cesto, la red como es m\u00e1s grande hace mucho\u00a0bulto, se tiene que llevar en carreta, despu\u00e9s en caballos.<\/p>\n<p>Ahora se lleva la red en los caballos con canastos. Se coloca una mitad del lado\u00a0derecho y la otra en el izquierdo, de un lado los corchos y del otro el plomo.\u00a0Llegando a la playa se unen con otro compa\u00f1ero y la tiran al mar, esa es la vida\u00a0del pescador.<\/p>\n<p>Se pescaban muchos tipos de peces: bagre, corvina, guachinango, robalo, de\u00a0todo tipo y de vez en cuando sal\u00eda la raya o mantarraya, tortuga. Cuando el mar\u00a0todav\u00eda se encontraba en buenas condiciones, en algunas partes hab\u00eda lagartos[7] y cuando estos entraban en la red, se com\u00edan a los pescados. Era dif\u00edcil sacarlos,\u00a0porque son fuertes y grandes.<\/p>\n<p>Ahora como el mar casi est\u00e1 destruido, los lagartos casi no se ven y son dif\u00edciles\u00a0de encontrar. Eso s\u00ed, salen las mantarrayas. Una vez sacamos a una por la entrada\u00a0en donde se encuentra la capilla de la Santa Cruz de los pescadores que med\u00eda\u00a0m\u00e1s o menos tres metros. Se enred\u00f3 en el lazo de la red, y la trajimos con otros seis\u00a0se\u00f1ores para venderla, la despedazamos y la trajimos a la casa, despu\u00e9s\u00a0alquilamos un carret\u00f3n para cargarla porque la iban a comprar, llegamos y las\u00a0personas que la iban a comprar, buscaron su nombre en libros; pero no lo\u00a0encontraron, por eso no la compraron, porque el nombre no aparec\u00eda en los libros,\u00a0no se vendi\u00f3. Un se\u00f1or de apellido Altamirano, tampoco la quiso comprar, porque su\u00a0nombre tampoco apareci\u00f3 en su libro. Por eso la tuvimos que tirar.<\/p>\n<p>Pobre mantarraya, es un animal indefenso, no le hace nada a las personas. Son\u00a0animales de color negro con la cabeza alargada, pobre, no hace nada.Tambi\u00e9n\u00a0pescamos un pez espada; pero ese s\u00ed es peligroso. En la parte que parece espada\u00a0se enred\u00f3 en la red y la rompi\u00f3; lo tiramos, porque la gente no lo iba a comprar.<\/p>\n<p>\u00cdbamos a pescar por el rumbo de Palomar, Rinc\u00f3n Ju\u00e1rez, Huamuchil. \u00cdbamos en\u00a0carro. Pesc\u00e1bamos sabaletas, llevamos dos redes. Antes de llegar al lugar\u00a0camin\u00e1bamos y una vez cuando bajamos, el agua nos llegaba hasta el pecho,\u00a0agarramos a un lagarto que nos ech\u00f3 a perder la red.<\/p>\n<p>En la vida del pescador pasa de todo. Una vez fuimos mi compa\u00f1ero y yo, a media\u00a0noche mi compa\u00f1ero me dijo:<\/p>\n<p>-Lev\u00e1ntate y v\u00e1monos. Llegamos y entramos al mar. En el momento que \u00edbamos a\u00a0desenredar la red nos dimos cuenta que hab\u00eda un pez muy grande y al momento de\u00a0irse casi nos hundi\u00f3 la lancha.<\/p>\n<p>Cuando llev\u00e1bamos la tarraya, sal\u00edamos dos a tres metros con el reflector[8]\u00a0para\u00a0alumbrar el camino.<\/p>\n<p>Para ser pescador se necesita mucho valor, creo necesario tambi\u00e9n que siempre\u00a0vayamos con compa\u00f1eros para ir a pescar, porque solo de esta manera nos\u00a0podemos cuidar. Por eso aconsejo a las personas que prefieren ir solos a pescar\u00a0que vayan acompa\u00f1adas para que\u00a0repartir el pescado entre ellos.<\/p>\n<p>Por eso nosotros nunca nos perdimos; a otros compa\u00f1eros si les pas\u00f3 en alg\u00fan\u00a0momento, cuando estaban dentro del mar. Hay momentos en la oscuridad que no se\u00a0puede ver el lugar donde te encuentras.\u00a0Por eso cuando el tiempo est\u00e1 mal, no nos arriesgamos a ir a pescar, porque los\u00a0resultados son muy malos. Cuando est\u00e1 lloviendo no nos podemos ver, s\u00f3lo en los\u00a0momentos que el rel\u00e1mpago nos ilumina nos podemos ver y as\u00ed reunirnos.<\/p>\n<p>[1] La traducci\u00f3n de la grabaci\u00f3n es de mi absoluta responsabilidad. Es muy dif\u00edcil traducir algunas\u00a0ideas del zapoteco al espa\u00f1ol sin que se pierda algo de gracia y del estilo del habla en zapoteco, de\u00a0antemano pido al lector benevolencia.<\/p>\n<p>[2]Se refiere al Silabario de San Miguel. Librer\u00eda y Ediciones Murgu\u00eda, S.A. Tambi\u00e9n editores del\u00a0Calendario del m\u00e1s Antiguo Galv\u00e1n.<\/p>\n<p>[3]Probablemente el m\u00e9todo lancasteriano de ense\u00f1anza-aprendizaje del educador ingl\u00e9s Joseph\u00a0Lancaster (1778-1838).<\/p>\n<p>[4]Arte de pesca. Tarraya o atarraya, tambi\u00e9n se conoce como esparavel, una especie de\u00a0peque\u00f1a red redonda para pescar en aguas poco profundas.<\/p>\n<p>[5]Etnia del Istmo de Tehuantepec, llamada Ikooc. Los huaves son tambi\u00e9n conocidos como\u00a0mare\u00f1os o huazantecos. El t\u00e9rmino huave fue acu\u00f1ado por los zapotecos para referirse a la \u00abgente\u00a0que se pudre en la humedad\u00bb. Los huaves clasifican a los hombres en tres categor\u00edas: los extranjeros\u00a0(moel), la gente del Istmo (missig) y el conjunto de poblaciones que hablan el huave y corresponden\u00a0a la categor\u00eda de Mero Ikooc o \u00abverdaderos nosotros\u00bb. <a href=\"http:\/\/www.cdi.gob.mx\/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=595&amp;Itemid=62\" target=\"_blank\">www.cdi.gob.mx\/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=595&amp;Itemid=62<\/a> \u00daltima consulta, 9 de septiembre\u00a02015.<\/p>\n<p>[6]En Juchit\u00e1n, al expresarse en zapoteco, a los varones pr\u00f3ximos a la edad de casarse se les\u00a0llama \u00absolteros\u00bb, que no refiere a su condici\u00f3n civil; sino a su edad de merecer.<\/p>\n<p>[7]En Juchit\u00e1n la pesca se realiza en la Laguna Superior que tiene vertientes de agua dulce.<\/p>\n<p>[8]Una l\u00e1mpara de bater\u00edas con reflector.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/Juchit\u00e1n-Por-Janice-Waltzer.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-23826\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/Juchit\u00e1n-Por-Janice-Waltzer-300x217.jpg\" alt=\"Juchit\u00e1n-Por Janice Waltzer\" width=\"300\" height=\"217\" srcset=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/Juchit\u00e1n-Por-Janice-Waltzer-300x217.jpg 300w, http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/Juchit\u00e1n-Por-Janice-Waltzer.jpg 967w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>OTRAS ENTRADAS<\/strong><\/p>\n<div class=\"featuredpost\">\n<div class=\"flow_hide\">\n<h2 class=\"posttitle bigposttitle\"><a title=\"Enlace Permanente a Fallece V\u00edctor de la Cruz; reacciona con tristeza medio cultural\" href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/09\/10\/fallece-victor-de-la-cruz-reacciona-con-tristeza-medio-cultural\/\" rel=\"bookmark\">Fallece V\u00edctor de la Cruz; reacciona con tristeza medio cultural<\/a><\/h2>\n<\/div>\n<p>(www.eloriente.net, M\u00e9xico, a 10 de septiembre de 2015, por Valery L\u00f3pez).- En luto se encuentra la comunidad cultural e intelectual de Oaxaca y M\u00e9xico, despu\u00e9s de darse\u2026<\/p>\n<p class=\"postmeta\"><span class=\"meta_date\">septiembre 10, 2015<\/span><\/p>\n<div class=\"toolbar-social\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"featuredpost\">\n<div class=\"flow_hide\">\n<p><a href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/09\/10\/benjamin-robles-acompana-registro-de-unir-oaxaca-agrupacion-politica-ieepco-decidira-procedencia\/\" rel=\"bookmark\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"Benjam\u00edn Robles acompa\u00f1a registro de Unir Oaxaca, agrupaci\u00f3n pol\u00edtica; IEEPCO decidir\u00e1 procedencia\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/themes\/city-desk\/timthumb.php?src=http%3A%2F%2Fwww.eloriente.net%2Fhome%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F09%2FUnir-Oaxaca.jpg&amp;q=90&amp;w=70&amp;h=45&amp;zc=1\" alt=\"Benjam\u00edn Robles acompa\u00f1a registro de Unir Oaxaca, agrupaci\u00f3n pol\u00edtica; IEEPCO decidir\u00e1 procedencia\" \/><\/a><\/p>\n<h2 class=\"posttitle \"><a title=\"Enlace Permanente a Benjam\u00edn Robles acompa\u00f1a registro de Unir Oaxaca, agrupaci\u00f3n pol\u00edtica; IEEPCO decidir\u00e1 procedencia\" href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/09\/10\/benjamin-robles-acompana-registro-de-unir-oaxaca-agrupacion-politica-ieepco-decidira-procedencia\/\" rel=\"bookmark\">Benjam\u00edn Robles acompa\u00f1a registro de Unir Oaxaca, agrupaci\u00f3n pol\u00edtica; IEEPCO decidir\u00e1 procedencia<\/a><\/h2>\n<\/div>\n<p>(www.eloriente.net, M\u00e9xico, a 10 de septiembre de 2015).- Para fortalecer los mecanismos que permitan a las ciudadanas y ciudadanos tener una participaci\u00f3n m\u00e1s activa y efectiva en los\u2026<\/p>\n<p class=\"postmeta\"><span class=\"meta_date\">septiembre 10, 2015<\/span><\/p>\n<div class=\"toolbar-social\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"featuredpost\">\n<div class=\"flow_hide\">\n<p><a href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/09\/09\/knock-knock-el-terror-en-su-presentacion-sexyangelical-por-victor-lopez-velarde\/\" rel=\"bookmark\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"Knock Knock: El terror en su presentaci\u00f3n sexy\/angelical, por V\u00edctor L\u00f3pez Velarde\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/themes\/city-desk\/timthumb.php?src=http%3A%2F%2Fwww.eloriente.net%2Fhome%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F09%2FKnock-Knock-e1441838696135.jpg&amp;q=90&amp;w=70&amp;h=45&amp;zc=1\" alt=\"Knock Knock: El terror en su presentaci\u00f3n sexy\/angelical, por V\u00edctor L\u00f3pez Velarde\" \/><\/a><\/p>\n<h2 class=\"posttitle \"><a title=\"Enlace Permanente a Knock Knock: El terror en su presentaci\u00f3n sexy\/angelical, por V\u00edctor L\u00f3pez Velarde\" href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/09\/09\/knock-knock-el-terror-en-su-presentacion-sexyangelical-por-victor-lopez-velarde\/\" rel=\"bookmark\">Knock Knock: El terror en su presentaci\u00f3n sexy\/angelical, por V\u00edctor L\u00f3pez Velarde<\/a><\/h2>\n<\/div>\n<p>(www.eloriente.net, M\u00e9xico, a 09 de septiembre de 2015, por V\u00edctor L\u00f3pez Velarde).- El g\u00e9nero de terror ha sabido aprovechar\u00a0bastante bien la premisa del individuo solo\u00a0en casa\u2026<\/p>\n<p class=\"postmeta\"><span class=\"meta_date\">septiembre 9, 2015<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\t\t\t  <div \n\t\t\t  \tclass = \"fb-comments\" \n\t\t\t  \tdata-href = \"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/09\/11\/cuando-el-relampago-nos-ilumine-nos-podremos-ver-una-serie-sobre-juchitan-de-samael-hernandez\/\"\n\t\t\t  \tdata-numposts = \"10\"\n\t\t\t\tdata-colorscheme = \"dark\"\n\t\t\t\tdata-order-by = \"social\"\n\t\t\t\tdata-mobile=true>\n\t\t\t  <\/div>\n\t\t  <style>\n\t\t\t.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe {\n\t\t\t    width: 100% !important;\n\t\t\t}\n\t\t  <\/style>\n\t\t  ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; 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