Por: Isidro Ram\u00edrez L\u00f3pez<\/p>\n
En M\u00e9xico existe presencia derivada del mestizaje y de suyo el indigenismo, as\u00ed tambi\u00e9n de manera innegable existe el denominado pueblo Afrodescendiente distribuido principalmente en el litoral de la costa chica de Guerrero, en la Costa y la Ca\u00f1ada de Oaxaca, la costa de Veracruz, Michoac\u00e1n, y otros estados de la Rep\u00fablica Mexicana.<\/p>\n
La palabra ra\u00edz procede del lat\u00edn radix<\/em>, radicis<\/em>, esto significa causa u origen de algo, en este caso de un pueblo, y es que la ra\u00edz de los pueblos Afromexicanos radica en el Continente Negro (Africano), este t\u00e9rmino posee una connotaci\u00f3n trascendental puesto que manifiesta la causa sui de los negros nacidos en nuestro Pa\u00eds y su Cosmovisi\u00f3n tan cargada de riqueza cultural.<\/p>\n Cuando en la \u00e9poca de la Colonia son tra\u00eddos a M\u00e9xico los negros y negras como esclavos, se dice que num\u00e9ricamente se trajo a la mitad de hombres y a la mitad de mujeres negras, esto porque el hombre era m\u00e1s comercializado y mejor pagado, la mujer entraba como regal\u00eda, ya en el Nuevo Mundo a la mujer afro se le destin\u00f3 el papel de empleadas dom\u00e9sticas donde eran sexualmente v\u00edctimas de los espa\u00f1oles o ricos hacendados. Los hombres fueron destinados al trabajo pesado debido a la fortaleza f\u00edsica que evidentemente manifestaban y la cual era superior a la de los ind\u00edgenas.<\/p>\n La historia de nuestro pa\u00eds enmarca la presencia de esclavos pero, no se hace menci\u00f3n mayor del destino de los esclavos despu\u00e9s de la Independencia. Muchos de los africanos que fueron esclavizados lograron regresar a su Continente a trav\u00e9s de embarcaciones, otros m\u00e1s deciden quedarse en estas tierras y formar su propio pueblo, principalmente en la parte sur costera por la similitud clim\u00e1tica an\u00e1loga a la de su pa\u00eds de origen. Durante mucho tiempo, estos pueblos no fueron conocidos, tal vez por su ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica y, cuando se abre la carretera panamericana, se obtiene la visibilidad y presencia f\u00edsica de los negros de la Costa, a los negros de otros puntos se les hab\u00eda relacionado con los cubanos exiliados de la Habana.<\/p>\n Sea como sea, haya ocurrido de la forma m\u00e1s azarosa posible, la realidad de las cosas es que en M\u00e9xico al igual que en Panam\u00e1, Costa Rica, Colombia, Ecuador, Venezuela, Argentina y otros pa\u00edses latinoamericanos tambi\u00e9n hay presencia Afrodescendiente, la ra\u00edz olvidada, marginada e invisibilizada en muchos de los casos, pero que en nuestro pa\u00eds se torna patente, expresiva, culturalmente viva y autonombrado pueblo Afromexicano, porque si la ra\u00edz es africana la nacionalidad es mexicana.<\/p>\n Por la identificaci\u00f3n esencial del Ser Negro mexicano y la eliminaci\u00f3n del racismo y xenofobia, hoy mismo los Afrodescendientes estamos plasmando nuestro color en mesas de trabajo, en elaboraci\u00f3n de leyes y solicitudes de reconocimiento, porque la visibilidad sensitiva da fe de nuestra existencia.<\/p>\n <\/p>\n \u00a1Padre Yanga, Pr\u00edncipe y Libertador de los Negros<\/em><\/p>\n en M\u00e9xico tu linaje est\u00e1 presente!<\/em><\/p>\n\n\t\t\t