{"id":42024,"date":"2016-02-01T11:45:31","date_gmt":"2016-02-01T17:45:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=42024"},"modified":"2016-02-01T12:09:34","modified_gmt":"2016-02-01T18:09:34","slug":"un-recuento-de-narradores-que-necesita-adiciones-por-jorge-pech-casanova","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2016\/02\/01\/un-recuento-de-narradores-que-necesita-adiciones-por-jorge-pech-casanova\/","title":{"rendered":"Un recuento de narradores que necesita adiciones. Por Jorge Pech Casanova"},"content":{"rendered":"<p><script src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\" async=\"\"><\/script><!-- BANNER ELORIENTE INCRUSTADO NOTAS --> <ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: inline-block; width: 300px; height: 250px;\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"7974633627\"><\/ins><script>\/\/ <![CDATA[\n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n\/\/ ]]><\/script><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(www.eloriente.net, M\u00e9xico, a 1 de febrero de 2016, por Jorge Pech Casanova).-\u00a0El escritor y acad\u00e9mico Manuel Matus Manzo public\u00f3 a fines de 2015 el volumen <em>Antolog\u00eda\u00a0del cuento oaxaque\u00f1o<\/em> en la colecci\u00f3n Las Quince Letras del Instituto de Investigaciones en\u00a0Humanidades de la Universidad Aut\u00f3noma Benito Ju\u00e1rez de Oaxaca, que incluye a 20\u00a0autores del siglo XIX, XX y XXI. Hace tiempo que estaba pendiente contar con una\u00a0selecci\u00f3n comprehensiva de la narrativa breve en Oaxaca, y este t\u00edtulo de la colecci\u00f3n (que\u00a0ha rescatado interesantes muestras olvidadas e inclusive extraviadas de la literatura\u00a0oaxaque\u00f1a) es un intento apreciable por restituir a la memoria colectiva un conjunto de\u00a0narraciones cortas diseminadas en las obras de sus diversos autores, algunas inaccesibles\u00a0desde hace a\u00f1os.<\/p>\n<p>El compendio reunido por Matus Manzo tiene la ventaja de no circunscribirse\u00a0solamente a autores locales: comienza con dos importantes prosistas que nacieron en el\u00a0siglo XIX pero contribuyeron a forjar la literatura mexicana e inclusive latinoamericana del\u00a0siglo XX: Ricardo Flores Mag\u00f3n y Jos\u00e9 Vasconcelos. Enseguida vienen un par de ejemplos\u00a0de la narrativa de la segunda d\u00e9cada del siglo XX, tan contrastantes como notables: las\u00a0memorias oaxaque\u00f1as del gran novelista David Herbert Lawrence y las reelaboraciones de\u00a0la tradici\u00f3n oral zapoteca de Andr\u00e9s Henestrosa. En la l\u00ednea de Henestrosa puede\u00a0inscribirse tambi\u00e9n el relato de Gabriel L\u00f3pez Chi\u00f1as, publicado por primera vez en 1940; a\u00a0este tradicionalista se agrega un relato de la revoluci\u00f3n de Enrique Oth\u00f3n D\u00edaz, novelista\u00a0que public\u00f3 obras de denuncia social en la d\u00e9cada de 1930.<\/p>\n<p>Con Italo Calvino y su hermoso cuento <em>Bajo el sol jaguar<\/em>, la antolog\u00eda da un salto\u00a0temporal a la d\u00e9cada de 1970, adem\u00e1s de situarse en la perspectiva de un autor extranjero\u00a0notabil\u00edsimo. Los ejemplos narrativos que el antologador sit\u00faa despu\u00e9s de Calvino, Javier\u00a0Meneses de Gyves y Macario Matus, parecieran un retroceso, pues reflejan concepciones\u00a0narrativas propias de la literatura costumbrista de principios del siglo XX (en Meneses de\u00a0Gyves, quien comenz\u00f3 a publicar en 1975) o de la cr\u00f3nica antropol\u00f3gica de la d\u00e9cada de\u00a01930 a 1940 (en el caso de Macario Matus, quien inici\u00f3 su carrera literaria al comenzar\u00a0la d\u00e9cada de 1970).<\/p>\n<p>Mucho m\u00e1s avanzado en recursos literarios y perspectiva vital, Gerardo de la Torre\u00a0figura con dos relatos que no distan de sus novelas de testimonio social, una l\u00ednea que ha\u00a0mantenido y enriquecido desde su primera novela aparecida en 1970.<\/p>\n<p>El recientemente fallecido acad\u00e9mico de la lengua y pol\u00edgrafo zapoteco V\u00edctor de la\u00a0Cruz figura en la antolog\u00eda con tres relatos de corte tradicionalista, uno de los cuales es una\u00a0curiosidad antropol\u00f3gica porque reelabora por escrito la narraci\u00f3n oral de otro creador\u00a0oaxaque\u00f1o, el tejedor y pintor Arnulfo Mendoza.<\/p>\n<p>La \u00faltima secci\u00f3n de narradores recopila diferentes ejemplos de autores vivos, desde la\u00a0magn\u00edfica prosa evocativa de Fernando Solana Olivares, la s\u00e1tira social de Israel\u00a0Castellanos, un ejemplo de humor negro futurista de Abelardo G\u00f3mez S\u00e1nchez, la po\u00e9tica\u00a0narrativa de Robert Valerio (autor ingl\u00e9s que escribi\u00f3 en excelente espa\u00f1ol y muri\u00f3\u00a0prematuramente), la fantas\u00eda sutilmente l\u00fagubre de Azael Rodr\u00edguez, la reconstrucci\u00f3n\u00a0biogr\u00e1fica de V\u00edctor Armando Cruz Ch\u00e1vez, y la narrativa er\u00f3tica de Cuauht\u00e9moc Pe\u00f1a\u00a0V\u00e1squez.[1]<\/p>\n<p>Pueden objetarse varias omisiones a esta antolog\u00eda, comenzando por la de un resumen\u00a0biogr\u00e1fico de los autores compilados. Tal cronolog\u00eda a\u00f1adida a un apunte bibliogr\u00e1fico nos\u00a0ayudar\u00edan a situar en contexto hist\u00f3rico a los narradores incluidos, a fin de permitirnos\u00a0apreciar las diferencias enormes que se dan entre autores de una misma \u00e9poca. Baste\u00a0confrontar la dispersa y copiosa obra period\u00edstica de Flores Mag\u00f3n frente a la a\u00fan m\u00e1s\u00a0abundante pero bien organizada de Vasconcelos. O las diferencias evidentes entre autores\u00a0extranjeros de perspectiva internacional como Lawrence y Calvino, frente a las de\u00a0tradicionalistas como Henestrosa, L\u00f3pez Chi\u00f1as y Macario Matus.<\/p>\n<p><script src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\" async=\"\"><\/script><!-- BANNER PEQUE\u00d1O PARA ENTRENOTAS EL ORIENTE --> <ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: inline-block; width: 468px; height: 60px;\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"4953536424\"><\/ins><script>\/\/ <![CDATA[\n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n\/\/ ]]><\/script><\/p>\n<p>Aprovecho que la licenciada en Lengua y Literaturas Hisp\u00e1nicas Nidia Rosales Moreno\u00a0\u2013en su deficiente comentario \u201c#CLUBDETOBI. Una antolog\u00eda del cuento oaxaque\u00f1o sin\u00a0escritoras\u201d, inserto en el sitio electr\u00f3nico de <em>Tierra Adentro<\/em>\u2013 embate contra la <em>Antolog\u00eda\u00a0del cuento oaxaque\u00f1o<\/em>, a causa de la ausencia de autoras en esa compilaci\u00f3n, para se\u00f1alar\u00a0faltantes sensibles de este recuento, y se\u00f1alar al mismo tiempo la pobreza del argumento\u00a0que Rosales Moreno enarbola contra el volumen antol\u00f3gico de Matus Manzo.<\/p>\n<p>El reclamo de la licenciada Rosales es atendible si consideramos que no figura en la\u00a0antolog\u00eda en cuesti\u00f3n la autora Patricia Cox, nacida en Oaxaca en 1911 y fallecida en 1999\u00a0en la Ciudad de M\u00e9xico. Cox escribi\u00f3 principalmente novelas hist\u00f3ricas como <em>Batall\u00f3n de\u00a0San Patricio<\/em> (1954), <em>Alconedo, art\u00edfice de la insurgencia<\/em> (1955) y <em>El secreto de Sor Juana<\/em>\u00a0(1971), adem\u00e1s de cuentos y cr\u00f3nicas como las que conforman los vol\u00famenes <em>Amanecer<\/em>\u00a0(1946) y <em>Ese peque\u00f1o mundo<\/em> (1960). Tampoco figura en esa antolog\u00eda de cuentistas una\u00a0autora contempor\u00e1nea como Guadalupe \u00c1ngela Ram\u00edrez, nacida en la capital oaxaque\u00f1a\u00a0en 1969, autora de varios libros de poes\u00eda y de un delgado volumen de relatos muy breves\u00a0titulado <em>Cuchillitos<\/em> (2009).<\/p>\n<p>Sin embargo, el reclamo de Rosales Moreno hace caso omiso al aspecto literario y se\u00a0lanza a una vehemente denuncia del acoso y la invisibilizaci\u00f3n que sufren las mujeres en\u00a0una sociedad machista como la mexicana en general, y la oaxaque\u00f1a en particular. No se\u00a0puede negar ese aspecto negativo en una entidad en donde, entre los a\u00f1os de 2010 a 2015,\u00a0los feminicidios han alcanzado la atroz cifra de 406 (dato difundido por la asociaci\u00f3n civil\u00a0Consorcio para el Di\u00e1logo Parlamentario y la Equidad de Oaxaca en julio de 2015).<\/p>\n<p>Sin embargo, la comentarista, al mezclar aspectos divergentes de la realidad, trata de\u00a0demeritar con quejas simplistas una compilaci\u00f3n que re\u00fane trabajos de autores\u00a0reconocidos que no son compadres ni cuates del compilador, como pareciera dar a\u00a0entender en su comentario Rosales Moreno cuando acusa: \u201cLa presentaci\u00f3n del libro\u00a0estuvo a cargo del editor, del compilador y del hijo de uno de los antologados, due\u00f1o de la\u00a0galer\u00eda donde se dio este encuentro\u201d. Si bien hizo falta la voz de mujeres en la discreta\u00a0presentaci\u00f3n, esa carencia en un acto social no anula la investigaci\u00f3n hecha por Matus\u00a0Manzo para reunir en la antolog\u00eda obras de autores reconocidos por la cr\u00edtica nacional,\u00a0como Flores Mag\u00f3n, Vasconcelos, Henestrosa, de la Torre, de la Cruz, Solana Olivares y\u00a0Valerio. \u00bfO podr\u00edamos acusar al compilador Matus Manzo de compadrazgo con D. H.\u00a0Lawrence o Italo Calvino, por incluirlos en la antolog\u00eda?<\/p>\n<p>Otros autores abarcados por la antolog\u00eda y difuntos desde hace a\u00f1os (como Flores\u00a0Mag\u00f3n, Vasconcelos, Henestrosa y Valerio), son Gabriel L\u00f3pez Chi\u00f1as, Enrique Oth\u00f3n D\u00edaz\u00a0y Macario Matus (sin parentesco familiar con el compilador). De otros antologados por\u00a0Matus Manzo no se pueden alegar simples razones de cuatismo, pues su calidad literaria\u00a0ha sido reconocida en publicaciones nacionales y locales. Me refiero a Israel Castellanos,\u00a0Abelardo G\u00f3mez, V\u00edctor Armando Cruz Ch\u00e1vez y Cuauth\u00e9moc Pe\u00f1a V\u00e1squez, quienes\u00a0forman parte del panorama vivo y din\u00e1mico de las letras nacionales. Elena Poniatowska,\u00a0por ejemplo, prolog\u00f3 el primer libro de cuentos de Pe\u00f1a V\u00e1squez.<\/p>\n<p>Sin embargo, es imprescindible se\u00f1alar que en la antolog\u00eda compilada por Manuel\u00a0Matus faltan otros autores que debieran aparecer: Malcolm Lowry, quien entre sus escritos\u00a0tiene uno, \u201cJard\u00edn de Etla\u201d, sin traducci\u00f3n a\u00fan al espa\u00f1ol, germen de la extraordinaria\u00a0novela <em>Bajo el volc\u00e1n<\/em>; Jan Gabrial, ex esposa de Lowry que lo abandon\u00f3 en Oaxaca,\u00a0escribi\u00f3 un excelente relato a\u00fan no traducido al espa\u00f1ol sobre su relaci\u00f3n con el alcoh\u00f3lico\u00a0novelista en la capital oaxaque\u00f1a (\u201cNot without a Bang\u201d); Rogelio Barriga, novelista\u00a0oaxaque\u00f1o, en sus novelas entrevera peque\u00f1os cuentos tradicionales que pueden leerse\u00a0como relatos aut\u00f3nomos; Rafael Bernal, el autor de<em> El complot mongol<\/em>, situ\u00f3 uno de sus\u00a0mejores cuentos policiacos en Monte Alb\u00e1n y en la ciudad de Oaxaca; Leonardo da Jandra,\u00a0personaje de cuestionables conductas, ha escrito numerosos relatos y algunas novelas de\u00a0calidad incuestionable sobre Oaxaca; Mario Molina Cruz, pol\u00edgrafo zapoteco de la Sierra\u00a0Ju\u00e1rez, tendr\u00eda que figurar en la antolog\u00eda con alguno de los relatos de su libro <em>Cuentos de\u00a0Lachibeyid<\/em>; Juan Pablo Vasconcelos, joven autor cuyo primer libro de cuentos, <em>Alevos\u00eda<\/em>,\u00a0apareci\u00f3 en 2000; V\u00edctor V\u00e1squez Quintas, narrador cuya obra cuent\u00edstica \u00daltimas\u00a0anotaciones dio a conocer la editorial Tierra Adentro en 2009; Tryno Maldonado,\u00a0notabil\u00edsimo narrador zacatecano, es autor de un volumen de cuentos sobre Oaxaca a\u00fan\u00a0in\u00e9dito, que se desprende de su novela <em>Teor\u00eda de las cat\u00e1strofes<\/em>. El propio antologador\u00a0Manuel Matus ha publicado numerosos relatos cortos, adem\u00e1s de novelas, que pudieron\u00a0incluirse en este tomo, pero el acad\u00e9mico resisti\u00f3 la tentaci\u00f3n de auto-antologarse. Otros\u00a0autores de prestigio \u2013como Richard Ford, Jos\u00e9 Agust\u00edn y Marcela Serrano\u2013 han escrito\u00a0novelas que suceden en Oaxaca, pero debemos recordar que la antolog\u00eda de Matus Manzo\u00a0est\u00e1 dedicada al cuento. A\u00f1adir\u00eda que en la antolog\u00eda de Matus Manzo merecer\u00eda figurar\u00a0una muy joven autora oaxaque\u00f1a, Cadelaria Ramales, cuyo cuento <em>Un cuarto para jugar<\/em>\u00a0es quiz\u00e1 uno de los m\u00e1s estremecedores que se han escrito en los \u00faltimos a\u00f1os en suelo de\u00a0Oaxaca.<\/p>\n<p>Hay m\u00e1s autoras que han publicado libros de relatos en Oaxaca \u2013como Pilar Gonz\u00e1lez\u00a0Basteris, Mar\u00eda de Jes\u00fas Velasco y Estela Bennets\u2013, cuya aportaci\u00f3n literaria es dudosa.\u00a0Sin embargo, ante el reclamo que hace la licenciada Rosales Moreno sobre la\u00a0invisibilizaci\u00f3n de los cuerpos por el silenciamiento de las voces, ser\u00eda recomendable\u00a0revisar a estas autoras para evaluar si contienen valores literarios m\u00e1s all\u00e1 del car\u00e1cter\u00a0puramente testimonial de sus textos. \u00bfY qu\u00e9 decir de las numerosas instancias de\u00a0literatura oral distribuidas entre los aproximadamente ocho idiomas ind\u00edgenas que se\u00a0conservan realmente vivos en Oaxaca? Habr\u00eda que hacer una recopilaci\u00f3n de narradoras\u00a0mixtecas, zapotecas, ayuuks (mixes), chinantecas, chontales, ikoots (huaves), mazatecas,\u00a0triquis y otras que nunca han tenido la oportunidad de figurar como creadoras literarias\u00a0por la triple discriminaci\u00f3n de g\u00e9nero, \u00e9tnica y ling\u00fc\u00edstica. Al menos una de estas autoras,\u00a0la escritora ayuuk Margarita Cort\u00e9s, ha elaborado y publicado un interesante relato (escrito\u00a0en lengua ayuuk y en espa\u00f1ol) sobre una de las tradiciones fundamentales de las culturas\u00a0originarias de Oaxaca: la saga del llamado rey Konk Oy, fundador de los linajes ayuuk.<\/p>\n<p>Se\u00f1alamientos de esta naturaleza, con precisiones necesarias sobre autoras con\u00a0suficiente obra publicada, es lo que uno esperar\u00eda en la cr\u00edtica a una antolog\u00eda, y no\u00a0lamentos por situaciones extra literarias que no est\u00e1 en las manos del antologador resolver.\u00a0Hasta donde s\u00e9, no hay investigadora o autora en Oaxaca que asuma la urgente tarea de\u00a0rescatar las voces de las mujeres en la narrativa oaxaque\u00f1a. No he visto a autoras de\u00a0Oaxaca (ni en el comentario de Nidia Rosales) rememorar que la novel\u00edstica en el estado\u00a0comienza en 1911 con la obra de una mujer, Francisca Betanzos: <em>La pe\u00f1a del infortunio<\/em>.\u00a0Pero este aporte de la primera novelista local s\u00ed lo consigna Manuel Matus en su amplio\u00a0estudio sobre la literatura oaxaque\u00f1a publicado en 1998.<\/p>\n<p>En la vertiginosa competencia por figurar en las escasas ediciones que se publican en\u00a0Oaxaca, ninguna investigadora ni autora ha formulado la necesaria primera antolog\u00eda\u00a0amplia de escritoras oaxaque\u00f1as, acaso porque la tarea de una compilaci\u00f3n de este tipo\u00a0requiere algo m\u00e1s que leer hashtags del #CLUBDETOBI. Dudo que alguna editorial seria\u00a0no se apresure a difundir un material de esta naturaleza, siempre y cuando sea una\u00a0aut\u00e9ntica investigaci\u00f3n literaria y no un veh\u00edculo para hacer figurar a las cuatas y a las\u00a0comadres de quien o quienes se sienten relegadas por la antolog\u00eda de Manuel Matus.<\/p>\n<p>[1]\u00a0El autor de esta rese\u00f1a tambi\u00e9n ha sido incluido en la antolog\u00eda (considero que innecesariamente) con\u00a0un texto de narrativa simb\u00f3lica muy breve.<\/p>\n<p><strong>Acerca del autor<\/strong><\/p>\n<p>Jorge Pech Casanova (M\u00e9rida, Yucat\u00e1n 1966). Ensayista, poeta, narrador y cr\u00edtico de arte. Entre sus obras se\u00a0cuentan Leyendas de Oaxaca (Ayuntamiento de Oaxaca, 2011) y la antolog\u00eda de narradores, poetas, ensayistas\u00a0y dramaturgos de Oaxaca y Yucat\u00e1n Fibras de agave (Secretar\u00eda de Cultura de Oaxaca, 2010). Recientemente\u00a0contribuy\u00f3 con varios ensayos, un cuento y la traducci\u00f3n de un ensayo de Neil Pyatt al libro de arte dedicado al\u00a0pintor Maximino Javier Del j\u00fabilo a la pasi\u00f3n (Black Coffee Gallery, 2015).<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/2328829160_8d709b3efb_o.jpg\" rel=\"attachment wp-att-42025\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-42025\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/2328829160_8d709b3efb_o-300x225.jpg\" alt=\"Escribir\" width=\"300\" height=\"225\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>OTRAS ENTRADAS<\/strong><\/p>\n<div class=\"featuredpost\">\n<div class=\"flow_hide\">\n<h2 class=\"posttitle bigposttitle\"><a title=\"Enlace Permanente a MUNDO: Seguridad para periodistas, exigencia y debate\" href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2016\/01\/31\/mundo-seguridad-para-periodistas-exigencia-y-debate\/\" rel=\"bookmark\">MUNDO: Seguridad para periodistas, exigencia y debate<\/a><\/h2>\n<\/div>\n<p>eloriente.net\/UNESCO* Propietarios y responsables de medios de comunicaci\u00f3n de todo el mundo y representantes de Estados Miembros celebrar\u00e1n el 5 de febrero en la Sede de la UNESCO\u2026<\/p>\n<p class=\"postmeta\"><span class=\"meta_date\">enero 31, 2016<\/span><\/p>\n<div class=\"toolbar-social\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"featuredpost\">\n<div class=\"flow_hide\">\n<p><a href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2016\/01\/30\/educacion-las-lenguas-indigenas-de-mexico-en-el-siglo-xix\/\" rel=\"bookmark\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"EDUCACI\u00d3N: Las Lenguas Ind\u00edgenas de M\u00e9xico en el Siglo XIX\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/themes\/city-desk\/timthumb.php?src=http%3A%2F%2Fwww.eloriente.net%2Fhome%2Fwp-content%2Fuploads%2F2012%2F08%2Find%C3%ADgenas.jpeg&amp;q=90&amp;w=70&amp;h=45&amp;zc=1\" alt=\"EDUCACI\u00d3N: Las Lenguas Ind\u00edgenas de M\u00e9xico en el Siglo XIX\" \/><\/a><\/p>\n<h2 class=\"posttitle \"><a title=\"Enlace Permanente a EDUCACI\u00d3N: Las Lenguas Ind\u00edgenas de M\u00e9xico en el Siglo XIX\" href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2016\/01\/30\/educacion-las-lenguas-indigenas-de-mexico-en-el-siglo-xix\/\" rel=\"bookmark\">EDUCACI\u00d3N: Las Lenguas Ind\u00edgenas de M\u00e9xico en el Siglo XIX<\/a><\/h2>\n<\/div>\n<p>(www.eloriente.net, M\u00e9xico, a 30 de enero de 2016. Por. Valery L\u00f3pez).- En EL ORIENTE estamos conscientes de que existen t\u00f3picos que requieren m\u00e1s atenci\u00f3n y difusi\u00f3n en\u2026<\/p>\n<p class=\"postmeta\"><span class=\"meta_date\">enero 30, 2016<\/span><\/p>\n<div class=\"toolbar-social\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"featuredpost\">\n<div class=\"flow_hide\">\n<p><a href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2016\/01\/29\/happier-el-libro-del-dr-tal-ben-shahar-viernesdefelicidad-2\/\" rel=\"bookmark\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"\u201cHappier\u201d el libro del Dr. Tal Ben-Shahar #ViernesdeFelicidad\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/themes\/city-desk\/timthumb.php?src=http%3A%2F%2Fwww.eloriente.net%2Fhome%2Fwp-content%2Fuploads%2F2014%2F08%2FFelicidad-Paul-Downey.jpg&amp;q=90&amp;w=70&amp;h=45&amp;zc=1\" alt=\"\u201cHappier\u201d el libro del Dr. Tal Ben-Shahar #ViernesdeFelicidad\" \/><\/a><\/p>\n<h2 class=\"posttitle \"><a title=\"Enlace Permanente a \u201cHappier\u201d el libro del Dr. Tal Ben-Shahar #ViernesdeFelicidad\" href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2016\/01\/29\/happier-el-libro-del-dr-tal-ben-shahar-viernesdefelicidad-2\/\" rel=\"bookmark\">\u201cHappier\u201d el libro del Dr. Tal Ben-Shahar #ViernesdeFelicidad<\/a><\/h2>\n<\/div>\n<p>eloriente.net Publicada originalmente el 29 de agosto de 2014 El viernes pasado, le dedicamos un art\u00edculo al Dr. Tal Ben-Shahar, seguidor de la psicolog\u00eda positiva, y titular del\u2026<\/p>\n<p class=\"postmeta\"><span class=\"meta_date\">enero 29, 2016<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\t\t\t  <div \n\t\t\t  \tclass = \"fb-comments\" \n\t\t\t  \tdata-href = \"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2016\/02\/01\/un-recuento-de-narradores-que-necesita-adiciones-por-jorge-pech-casanova\/\"\n\t\t\t  \tdata-numposts = \"10\"\n\t\t\t\tdata-colorscheme = \"dark\"\n\t\t\t\tdata-order-by = \"social\"\n\t\t\t\tdata-mobile=true>\n\t\t\t  <\/div>\n\t\t  <style>\n\t\t\t.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe {\n\t\t\t    width: 100% !important;\n\t\t\t}\n\t\t  <\/style>\n\t\t  ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; (www.eloriente.net, M\u00e9xico, a 1 de febrero de 2016, por Jorge Pech Casanova).-\u00a0El escritor y acad\u00e9mico Manuel Matus Manzo public\u00f3 a fines de 2015 el volumen Antolog\u00eda\u00a0del cuento oaxaque\u00f1o en la colecci\u00f3n Las Quince Letras del Instituto de Investigaciones en\u00a0Humanidades de la Universidad Aut\u00f3noma Benito Ju\u00e1rez de Oaxaca, que incluye a 20\u00a0autores del siglo XIX, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":44,"featured_media":42027,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[624,11,18,32,63,3153,464,31],"tags":[1468,391,5812,2101,297,5811,5810,3543,73,789],"class_list":["post-42024","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulistas","category-colaboradores","category-educacion-y-cultura","category-entradas","category-estados","category-letras-educacion-y-cultura","category-oaxaca-estados","category-principal","tag-cuento","tag-escritores","tag-jorge-pech-casanova","tag-letras","tag-literatura","tag-manuel-matus-manzo","tag-narradores","tag-narrativa","tag-oaxaca","tag-oaxaquenos"],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/2328829160_8d709b3efb_o-1-e1454349891621.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42024"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/44"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42024"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42024\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42026,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42024\/revisions\/42026"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42027"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}