{"id":45320,"date":"2016-10-07T18:02:58","date_gmt":"2016-10-08T00:02:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=45320"},"modified":"2016-10-09T10:20:33","modified_gmt":"2016-10-09T16:20:33","slug":"las-redes-sociales-no-son-ni-pueden-ser-por-su-propia-naturaleza-el-espacio-mas-idoneo-de-la-democracia-lorenzo-cordova","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2016\/10\/07\/las-redes-sociales-no-son-ni-pueden-ser-por-su-propia-naturaleza-el-espacio-mas-idoneo-de-la-democracia-lorenzo-cordova\/","title":{"rendered":"\u00abLas redes sociales no son ni pueden ser por su propia naturaleza el espacio m\u00e1s idoneo de la democracia\u00bb: Lorenzo C\u00f3rdova"},"content":{"rendered":"

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eloriente.net<\/p>\n

7 de octubre de 2016<\/p>\n

Por Lorenzo C\u00f3rdoba<\/p>\n

Le\u00eddo durante la clausura del VII Foro de la Democracia Latinoamericana \u201cEducaci\u00f3n C\u00edvica, Cultura Pol\u00edtica y \u00c9tica Ciudadana: desaf\u00edos para el fortalecimiento democr\u00e1tico\u201d, realizado en el Palacio de Miner\u00eda<\/p>\n

Estimada y estimados, Secretaria y Secretarios; Secretario de Educaci\u00f3n P\u00fablica, Secretarios General de la UNAM, de la OEA y Secretaria General de la Comunidad de las Democracias. Muchas gracias por acompa\u00f1arnos en esta Sesi\u00f3n de Clausura de este S\u00e9ptimo Foro de la Democracia Latinoamericana.<\/p>\n

Muchas gracias a todas y todos ustedes por acompa\u00f1arnos aqu\u00ed.<\/p>\n

Ha sido absolutamente enriquecedor el intercambio que se ha dado en este S\u00e9ptimo Foro de la Democracia Latinoamericana, hoy despu\u00e9s de tres d\u00edas de trabajos, creo que podemos sentirnos satisfechos de las reflexiones que aqu\u00ed hemos escuchado.<\/p>\n

Ha quedado claro, conforme a lo dicho en las mesas y conversatorios que es importante distinguir el desencanto con la democracia del desconocimiento de lo que un sistema democr\u00e1tico es y sus implicaciones, las que tiene para todos los \u00e1mbitos de la vida social.<\/p>\n

Por absurdo que parezca a m\u00e1s de tres d\u00e9cadas de transici\u00f3n, los resortes autoritarios que se manifiestan mediante un lenguaje anti pol\u00edtico, sin propuestas, que es anti pluralista y que deslegitima a las instituciones, a los interlocutores y que en t\u00e9rminos generales, vulgariza la pol\u00edtica, son expresiones que nos recuerdan la prioridad que le dimos en este arco temporal al dise\u00f1o de procedimientos y a la insuficiente, de manera paralela, atenci\u00f3n que le dimos a la conformaci\u00f3n de una cultura c\u00edvica que acompa\u00f1ara el dise\u00f1o institucional de nuestras democracias.<\/p>\n

De ah\u00ed, que el desencanto con la pol\u00edtica y con las instituciones fundamentales de los sistemas democr\u00e1ticos, como son los partidos pol\u00edticos y los parlamentos, por m\u00e1s que den evidencias para ello, sea la expresi\u00f3n simplista e instintiva respecto de un andamiaje institucional, que a\u00fan no se ha terminado de comprender en cuanto a sus reales alcances y a las expectativas objetivas que deben y pueden tenerse.<\/p>\n

En este foro se ha visto como la falta de sincron\u00eda entre a evoluci\u00f3n de los sistemas electorales y la cultura c\u00edvica, explica, en buena medida, el d\u00e9ficit cultural que impide la consolidaci\u00f3n de las democracias latinoamericanas y es lo que alimenta el regreso de los instintos primarios, simplificadores, irracionales y binarios que remiten a posturas autoritarias y excluyentes que han venido predominado en las contiendas plebiscitarias de los \u00faltimos meses en distintas partes del mundo. Lo que, por cierto, nos habla de un fen\u00f3meno global de las democracias y no exclusivo de los pa\u00edses latinoamericanos.<\/p>\n

Para contrarrestar estas pulsiones autoritarias se ha dicho aqu\u00ed, es necesario expandir y vigorizar la comprensi\u00f3n de lo que es una democracia, as\u00ed como valorarla por sus contribuciones a la inclusi\u00f3n, a la gobernabilidad y a la paz p\u00fablica.<\/p>\n

Llama la atenci\u00f3n que desde las distintas experiencias y reflexiones de cada uno de los participantes hubo coincidencias, me parece en cuatro aspectos: Primero, en los riesgos que implica la falta de participaci\u00f3n ciudadana en las decisiones p\u00fablicas.<\/p>\n

Segundo, en la desafecci\u00f3n por lo p\u00fablico, como un s\u00edntoma distintivo en nuestras sociedades en estos momentos.<\/p>\n

Tercero, en el potencial efecto disruptivo que las nuevas tecnolog\u00edas pueden traer aparejado y que no necesaria ni autom\u00e1ticamente fortalecen el sentido de cohesi\u00f3n social, ni la responsabilidad y racionalidad que requiere el debate democr\u00e1tico.<\/p>\n

Y finalmente en cuarto lugar, en el indispensable rol que las escuelas tienen en la generaci\u00f3n de la cultura c\u00edvica y de la pr\u00e1ctica cotidiana de los valores democr\u00e1ticos, que pueden consolidar los avances alcanzados en el plano institucional en m\u00e1s de dos d\u00e9cadas.<\/p>\n

De hecho, podr\u00edamos considerar el rol fundamental de las escuelas en la conformaci\u00f3n de esa nueva cultura c\u00edvica como un factor conclusivo del foro, rol que deber\u00e1 apuntalar la vida democr\u00e1tica en el mediano y largo plazo.<\/p>\n

Dos aspectos adicionales que quiero recuperar en esta mesa de clausura, que realmente fueron transversales a las discusiones del foro, me parece, son el de las redes sociales y el de la brecha generacional.<\/p>\n

En cuanto a las redes sociales, es indudable que \u00e9stas contribuyen a la interacci\u00f3n mucho m\u00e1s \u00e1gil, inmediata, intensa entre las personas en el marco de la democracia, pues representan verdaderos oc\u00e9anos para la comunicaci\u00f3n que pueden convocar, casi instant\u00e1neamente a multitudes con objetivos comunes o intereses similares.<\/p>\n

Sin embargo, desde mi perspectiva, debemos tener cuidado en no sobrevalorar a las redes sociales que no son ni pueden ser por su propia naturaleza el espacio privilegiado m\u00e1s id\u00f3neo, por cierto, de la democracia.<\/p>\n

No quiero con ello subestimar ni menospreciar esa nueva dimensi\u00f3n de la interacci\u00f3n social, ser\u00eda un error garrafal desestimarla y hacerla a un lado, pero tampoco podemos permitirnos asumir que el futuro de la democracia es que la red agote el espacio en el que el juego democr\u00e1tico se realiza y que inevitablemente nos adentramos a la era de lo que algunos han llamado la E-Democracy.<\/p>\n

No son y no pueden serlo porque como dir\u00eda Michelangelo\u00a0Bovero, las redes sociales tienen a convertirse en el espacio de c\u00edrculos cerrados, muchas veces autorreferenciales propensos a convertirse en nuevos grupos identitarios y con ellos de diferenciaci\u00f3n de los otros.<\/p>\n

No quiero con ello decir, insisto, que las redes sociales no sirvan para difundir informaci\u00f3n y para propiciar un intercambio \u00e1gil e inmediato entre personas, entre algunas personas habr\u00eda que decir, de ninguna manera.<\/p>\n

Lo que quiero apuntar es que, si tomamos como v\u00e1lida la secci\u00f3n cl\u00e1sica de Bobbio sobre la democracia, que se implica a ejercer el poder p\u00fablico en p\u00fablico, el anonimato que en muchas veces propicia en las redes y la generaci\u00f3n de espacios sociales autorreferenciales, puede llegar a ser antit\u00e9tico con ese concepto.<\/p>\n

Los espacios virtuales, si bien est\u00e1n transformando al mundo moderno, hay que reconocer que no pueden sustituir sin m\u00e1s y sin distorsionar los espacios de deliberaci\u00f3n y decisi\u00f3n que son indispensables y que distinguen a las democracias.<\/p>\n

Por ejemplo, el de la as\u00ed llamada \u201cprimavera \u00e1rabe\u201d, es un buen caso de c\u00f3mo las redes son tan poderosas como para poder hacer caer reg\u00edmenes pol\u00edticos autoritarios, pero no son necesariamente suficientes, ni est\u00e1n naturalmente encaminadas a construir reg\u00edmenes democr\u00e1ticos.<\/p>\n

En cuanto a la brecha generacional, que aqu\u00ed incluso se fraseo como una lucha intergeneracional, me parece que deber\u00edamos considerar tal brecha como un distanciamiento entre las juventudes latinoamericanas en t\u00e9rminos de referentes preocupaciones y motivaciones, respecto de las generaciones que vivieron el autoritarismo y que lucharon por el establecimiento a la democracia en nuestro continente.<\/p>\n

Esta falta de referentes comunes entre una generaci\u00f3n y otra, que se agrava con el aislamiento que est\u00e1 provocando en muchas ocasiones la tecnolog\u00eda, tiene una explicaci\u00f3n claramente demogr\u00e1fica, que incluso podr\u00eda ayudarnos a entender el desapego con la recreaci\u00f3n de la democracia, con base en datos de la CEPAL, de 620 millones de habitantes estimados para Am\u00e9rica Latina en 2015, el 52 por ciento, poco m\u00e1s de 320 millones de personas, tienen 29 a\u00f1os o menos.<\/p>\n

Lo cual significa, que uno de cada dos latinoamericanos, solamente tiene recuerdos de una sociedad con m\u00e1s derechos y pluralidad en la que ya no tuvieron que luchar para manifestarse ni para obtener las libertades que han gozado desde que nacieron.<\/p>\n

Lo anterior implica, perm\u00edtanme decirlo as\u00ed, que, para cada uno de dos latinoamericanos, la represi\u00f3n, el autoritarismo, la exclusi\u00f3n econ\u00f3mica social y pol\u00edtica, as\u00ed como la falta de una institucionalidad electoral, son temas m\u00e1s de libros de historia, en el mejor de los casos, y no estiman que podr\u00edan convertirse en preocupaciones de su futuro inmediato.<\/p>\n

Adem\u00e1s, pensando en los desaf\u00edos democr\u00e1ticos hacia delante, si la esperanza de vida de la regi\u00f3n es de 80 a\u00f1os, en 20 a\u00f1os se habr\u00e1 perdido la valoraci\u00f3n, el simbolismo y el empuje de quienes lograron sustituir el autoritarismo por poderes elegidos en las urnas, si no se estipula un proceso de reivindicaci\u00f3n, de la lucha y los valores de la democracia.<\/p>\n

Recordemos que el camino a la democracia no es un boleto \u00fanica y exclusivamente de ida, si no tambi\u00e9n puede llevar aparejado un tramo de regreso, \u00e9ste dato demogr\u00e1fico, sin querer ser alarmista, me parece que nos debe llevar a destacar la necesidad de replantearnos el rol de la cultura c\u00edvica si queremos contribuir a la consolidaci\u00f3n de la democracia en la regi\u00f3n.<\/p>\n

Perm\u00edtanme concluir con unas reflexiones sobre los desaf\u00edos de las democracias en el continente y la forma en que podr\u00edamos impedir que el proceso de transici\u00f3n a la democracia se convierta en el preludio de una precarizaci\u00f3n de nuestras, si se quiere, deficitarias democracias.<\/p>\n

Las deliberaciones planteadas en \u00e9ste foro nos permiten afirmar que la cultura c\u00edvica s\u00ed puede convertirse en un eje vertebrador para consolidar los avances logrados en m\u00e1s de un cuarto de siglo de perfeccionamiento de institucionalidad democr\u00e1tica.<\/p>\n

Asimismo, es necesario reconocer que un cambio cultural s\u00f3lo es posible con objetivos de corto, mediano y largo plazo, lo que supone asumir que la insatisfacci\u00f3n con la democracia, conlleva un desaf\u00edo colectivo e intergeneracional, por construir y consolidar a una ciudadan\u00eda que se informe, participe en muy distintos espacios, discuta y exija a las autoridades de manera responsable.<\/p>\n

Si reconocemos que el riesgo de que nuestros ciudadanos no sean refractarios a las desigualdades, a la intolerancia, a la discriminaci\u00f3n y a la violencia que cada vez m\u00e1s caracterizan el paisaje actual de nuestras sociedades, si coincidimos en el riesgo que trae consigo la propagaci\u00f3n del discurso anti pol\u00edtico y anti pluralista, tenemos ya un buen punto de partida para el redise\u00f1o de una cultura c\u00edvica que deber\u00e1 combatir las visiones simplificadoras, instintivas, b\u00e1sicas, maniqueas y procurar\u00a0estimular una discusi\u00f3n p\u00fablica, racional e incluyente sobre la compleja convivencia democr\u00e1tica.<\/p>\n

Indudablemente, la democracia es una obra colectiva, que implica responsabilidades colectivas de autoridades electorales, de partidos, de instancias gubernamentales, de medios de comunicaci\u00f3n, de organizaciones sociales, de la escuela, en sentido amplio y de los propios ciudadanos, sus actores primordiales.<\/p>\n

Esto implica, que tambi\u00e9n la soluci\u00f3n al problema cultural que est\u00e1n padeciendo las democracias de la regi\u00f3n, s\u00f3lo puede ser colectiva, que la consolidaci\u00f3n democr\u00e1tica requiere de las sinergias que se puedan generar entre instituciones p\u00fablicas, privadas y la sociedad misma.<\/p>\n

Por lo anterior, y con esto de veras concluyo, si queremos cerrarle paso a las posiciones autoritarias que amenazan a nuestras sociedades, a las posturas simplistas y maniqueas que niegan a la pluralidad, debemos empezar a construir alianzas estrat\u00e9gicas y los instrumentos de colaboraci\u00f3n, que permitan modelar y potenciar, las pol\u00edticas p\u00fablicas, nacionales e incluso regionales, que le den viabilidad a los sistemas democr\u00e1ticos de la regi\u00f3n del mediano y largo plazo.<\/p>\n

Finalmente, a nombre de las Consejeras y Consejeros Electorales del Instituto Nacional Electoral, les agradezco a todos quienes participaron en el Foro, sus aportaciones, sus reflexiones y a las instituciones convocantes, su compromiso para hacer de este, un espacio privilegiado para seguir discutiendo la situaci\u00f3n de las democracias Latinoamericanas y sus desaf\u00edos.<\/p>\n

Muchas gracias.<\/p>\n

\"lorenzo-cordva-ine\"<\/a><\/p>\n

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