{"id":58832,"date":"2019-10-31T13:58:23","date_gmt":"2019-10-31T19:58:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=58832"},"modified":"2021-08-27T10:22:14","modified_gmt":"2021-08-27T16:22:14","slug":"de-la-santa-muerte-a-san-judas-devocion-en-tiempos-de-crisis","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2019\/10\/31\/de-la-santa-muerte-a-san-judas-devocion-en-tiempos-de-crisis\/","title":{"rendered":"De la Santa Muerte a San Judas: Devoci\u00f3n en tiempos de crisis"},"content":{"rendered":"<p><center><script async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><br \/>\n<!-- BANNER ELORIENTE INCRUSTADO NOTAS --><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: inline-block; width: 300px; height: 250px;\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"7974633627\"><\/ins><br \/>\n<script>\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n<\/script><center>\u00a0<\/center><\/center>Por:\u00a0<a href=\"https:\/\/noticias.canal22.org.mx\">N22<\/a> \/ Ohmar Vera<\/p>\n<p>En las \u00faltimas d\u00e9cadas, en M\u00e9xico se ha hecho evidente el resurgimiento de pr\u00e1cticas devocionales primitivas, tribales y paganas; tal es el caso de la devoci\u00f3n a la Santa Muerte y el culto a San Judas Tadeo. Ambos, aparentemente opuestos en su origen, comparten s\u00edmbolos de fe y, en ocasiones, se retroalimentan en sus pr\u00e1cticas.<\/p>\n<p>El culto a la muerte posa sus or\u00edgenes en el\u00a0M\u00e9xico prehisp\u00e1nico, donde el equilibrio de la vida no pod\u00eda darlo sino la muerte. En\u00a0la cultura Azteca, \u00e9sta figur\u00f3 como una divinidad: Mictlantecuhtli\u00a0y\u00a0Mictecac\u00edhuatl (dios y diosa de la muerte); y en la cultura maya, como Ah Puch, dios del Xibalb\u00e1 o el inframundo.<\/p>\n<p>Tras la evangelizaci\u00f3n en la Nueva Espa\u00f1a la figura de la Santa Muerte surgi\u00f3 como un sincretismo, entre la cosmovisi\u00f3n mesoamericana y la religi\u00f3n cat\u00f3lica. La adoraci\u00f3n de un esqueleto al que llamaban \u201cSanta Muerte\u201d, fue santificado al igual que un santo cat\u00f3lico; sin embargo, se ocult\u00f3\u00a0por siglos del se\u00f1alamiento cristiano.<\/p>\n<p><script async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: block; text-align: center;\" data-ad-layout=\"in-article\" data-ad-format=\"fluid\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"5545504441\"><\/ins><br \/>\n<script>\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n<\/script>\u00a0El periodista de la revista <em>Proceso<\/em>, autor del libro <em>Santos populares<\/em>, Jos\u00e9 Gil, se\u00f1ala que: \u00abLa Santa Muerte es un tipo de sincretismo , el primer caso que se tiene de su presencia es en\u00a01797, en el pueblo de San Luis de la Paz en Guanajuato. Ah\u00ed un grupo de ind\u00edgenas rez\u00e1ndole a una calaca; le ped\u00edan lo mismo que le piden hoy: protecci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n<p>Alfonso Hern\u00e1ndez, cronista de Tepito y autonombrado hojalatero social, cuenta que \u00abla gente decidi\u00f3 santificar a la muerte porque los ministerios oficiales no la reconocen, dicen que no existe, entonces la barriada dice, \u201c\u00bfc\u00f3mo chingados no, entonces por qu\u00e9 se muere la gente?\u201d -no, pero cristo resucit\u00f3, venci\u00f3 a la muerte- ese es el discurso.\u00bb<\/p>\n<p>La devoci\u00f3n a San Judas Tadeo creci\u00f3 en popularidad a la par de la crisis de los a\u00f1os ochenta, por adeptos que, adoptando pr\u00e1cticas poco ortodoxas para la iglesia cat\u00f3lica, lo convirtieron en el santo de las causas imposibles y los desesperados. En su centro de culto, la iglesia de San Hip\u00f3lito, hoy el m\u00e1s importante de M\u00e9xico, despu\u00e9s de la bas\u00edlica de Guadalupe, cada d\u00eda 28 se re\u00fanen miles de fieles, en su mayor\u00eda provenientes de zonas marginadas de la ciudad.<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Gil: \u00abSucede con San Judas Tadeo que es un santo oficial, por as\u00ed decirlo, que est\u00e1 en la iglesia de San Hip\u00f3lito, en el centro de la ciudad. Hay que ver el contexto: est\u00e1 en una colonia muy popular con familias muy pobres, hay mucho vagabundo, teporocho, drogadicto, gente muy marginada [\u2026] conforme pasa el tiempo, San Judas se apropia de esa iglesia, es un gandalla porque se apropia de ese espacio y la gente lo celebra.\u00bb<\/p>\n<p>En 2001, Enriqueta Romero\u00a0erigi\u00f3 el primer altar a la\u00a0Santa Muerte\u00a0en el coraz\u00f3n de\u00a0Tepito, en una \u00e9poca de crisis pol\u00edtica, econ\u00f3mica, social y religiosa. \u201cDo\u00f1a Queta\u201d, quien conoci\u00f3 hace 57 a\u00f1os, por una t\u00eda, la imagen de la Santa Muerte decidi\u00f3 hace 18, sacarla frente a su casa, en la calle de Alfarer\u00eda n\u00famero 12, lo que dio inicio al culto popular de la santa muerte o ni\u00f1a blanca.<\/p>\n<p>\u201cDo\u00f1a Queta\u201d lo recuerda as\u00ed: \u00abEmpez\u00f3 la gente a llegar y yo dije \u201c\u00a1Ay dios m\u00edo!\u201d. Hay familias enteras, desde los abuelitos, y es una cadena [\u2026], buscamos por todos lados y vemos de d\u00f3nde nos agarramos y llega la gente le piden y las ayuda, f\u00edsica, moral, espiritualmente se van muy felices pidi\u00e9ndole.\u00bb<\/p>\n<p>Alfonso Hern\u00e1ndez: \u00abEs una devoci\u00f3n emergente a una deidad de la crisis, una crisis que no nos ha dejado ver en qu\u00e9 parte del mestizaje vamos, cultural y religioso, es un sincretismo interesante cuya devoci\u00f3n surge en este barrio cabr\u00f3n, controvertido emblem\u00e1tico, bravo.\u00bb<\/p>\n<p>A San Juditas se le piden favores a cambio de mandas y rituales, que van desde cargar su figura por kil\u00f3metros hacia el templo y colgarle pulseras y escapularios, hasta llevar su vestimenta puesta al templo de San Hip\u00f3lito; en ocasiones el bast\u00f3n que originalmente lleva san judas en su mano derecha, se le mueve a la izquierda para pedir favores especiales.<\/p>\n<p>Frente al templo de San Hip\u00f3lito est\u00e1 el puesto que la se\u00f1ora Rosa Santos, que ha atendido por m\u00e1s de veinte a\u00f1os, en donde vende todo tipo de art\u00edculos para la devoci\u00f3n a san Judas:<\/p>\n<p>\u00abVienen y traen a su San Judas cada mes y le compran un collar, un rosario, seg\u00fan sus promesa [\u2026] el color de San Judas es el amarillo con verde y la pulsera roja es para las envidias y malas vibras 10,54 [\u2026] los milagritos vienen diferentes: cabeza, ojos, coraz\u00f3n eso mucha gente lo compra porque operan a su pariente y le prometen al santo ponerla seg\u00fan lo que lo operen [\u2026] Ya cuando el santo cumple, traen atole, tamales, dulces, dependiendo de su econom\u00eda, el 28.\u00bb<\/p>\n<p>El Padre \u00d3scar Rodr\u00edguez, misionero claretiano, es miembro del templo desde hace m\u00e1s de quince a\u00f1os, para \u00e9l, estas expresiones de fe de deben a una especie de fanatismo:<\/p>\n<p>\u00abTodos quieren vestirse de Judas, a lo mejor se bendice la gente, los ni\u00f1os, lo traen en su morral, los d\u00edas 28, todo ese fen\u00f3meno lo vemos aqu\u00ed\u00a0 [\u2026] en esa devoci\u00f3n existe de todo y con mayor raz\u00f3n de los que son fan\u00e1ticos, porque la mayor\u00eda de la gente es fan\u00e1tica, no es cr\u00edtica, consciente. Ya la persona consciente toma las cosas un poquito m\u00e1s en serio\u00a0 [\u2026] entonces eso no se vale, aunque sea San Judas, no es para crear fan\u00e1ticos.\u00bb<\/p>\n<p>Para algunos devotos, la figura femenina de la Santa Muerte y la masculina de San Judas se complementan, representando el concepto prehisp\u00e1nico de la dualidad. \u00abCada fin de mes tanto la Santa Muerte como San Judas Tadeo tienen misas, y muchas veces en el caso de San Judas Tadeo los devotos de la Santa Muerte llevan su imagen a la iglesia cat\u00f3lica, que la iglesia cat\u00f3lica sataniz\u00f3, ha satanizado este culto popular, pero se meten, ah\u00ed en la iglesia y le rezan. O sea, les rezan a las dos, a la Santa Muerte y tambi\u00e9n a San judas Tadeo.\u00bb<\/p>\n<p><script async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: block; text-align: center;\" data-ad-layout=\"in-article\" data-ad-format=\"fluid\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"5545504441\"><\/ins><br \/>\n<script>\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n<\/script>La devoci\u00f3n a la santa muerte permite a sus fieles entender los ciclos inevitables de la vida y la muerte.<\/p>\n<p>\u201cDo\u00f1a Queta\u201d: \u00abporque te ense\u00f1anza ser agradecido con la muerte y mira que te voy a decir una cosa, t\u00fa eres el agradecido, ella es ciega sorda y muda, ella no te pide nada y eso te va llenando de buenos m\u00e9ritos a ti [\u2026] \u00bfMiedo? \u00bfA qu\u00e9? Si t\u00fa me llegaras a preguntar si yo le tengo miedo a la muerte, yo te digo que no y pues porque no s\u00e9 qu\u00e9 es morirse, no hay hora para nacer ni para morirse, el d\u00eda que muera me voy a morir, pero quiero ser feliz.\u00bb<\/p>\n<p>El culto a San Judas les hace posible relacionarse con Dios, sin la intercesi\u00f3n de ninguna autoridad religiosa.<\/p>\n<p>Alfonso Hern\u00e1ndez: \u00abHab\u00eda que sopesar, como en el caso de San Judas Tadeo, que la Guadalupe hace milagros, pero la Santa Muerte hace <em>el paro<\/em> y lo que necesita la gente es alguien m\u00e1s cabr\u00f3n, m\u00e1s cerca de su realidad, que le haga el paro, que le de la fuerza necesaria para salir adelante.\u00bb<\/p>\n<p>Tanto en la devoci\u00f3n a la Santa Muerte como a San Juditas, vemos desde el joven pidiendo el paro para entrar a la universidad, como el universitario pidiendo chamba; desde el polic\u00eda buscando protecci\u00f3n del delincuente, hasta el delincuente suplicando protecci\u00f3n ante los abusos de la polic\u00eda.\u00bb<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Gil: \u00abEn lugar de que la gente necesitada de estos derechos constitucionales salga a la calle a protestar, se van y rezan a estos santos populares que son de alguna manera amortiguadores de la inconformidad social. En tiempos de crisis,\u00a0 lo que no est\u00e1 en crisis es la fe y la gente busca de qu\u00e9 agarrarse en medio de esta espiral de violencia, de inseguridad, de asesinatos, de feminicidios, de falta de empleo, de falta de educaci\u00f3n; la gente busca y se agarra de lo que puede y de lo que puede es de su santo m\u00e1s cercano.<\/p>\n<h3>M\u00e1s videos en el Canal de Youtube de El Oriente:<\/h3>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/eP58FLaizio\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p><script async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: block;\" data-ad-format=\"autorelaxed\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"4595267748\"><\/ins><br \/>\n<script>\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n<\/script><\/p>\n\n\t\t\t  <div \n\t\t\t  \tclass = \"fb-comments\" \n\t\t\t  \tdata-href = \"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2019\/10\/31\/de-la-santa-muerte-a-san-judas-devocion-en-tiempos-de-crisis\/\"\n\t\t\t  \tdata-numposts = \"10\"\n\t\t\t\tdata-colorscheme = \"dark\"\n\t\t\t\tdata-order-by = \"social\"\n\t\t\t\tdata-mobile=true>\n\t\t\t  <\/div>\n\t\t  <style>\n\t\t\t.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe {\n\t\t\t    width: 100% !important;\n\t\t\t}\n\t\t  <\/style>\n\t\t  ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0Por:\u00a0N22 \/ Ohmar Vera En las \u00faltimas d\u00e9cadas, en M\u00e9xico se ha hecho evidente el resurgimiento de pr\u00e1cticas devocionales primitivas, tribales y paganas; tal es el caso de la devoci\u00f3n a la Santa Muerte y el culto a San Judas Tadeo. 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