{"id":59261,"date":"2019-11-29T12:27:54","date_gmt":"2019-11-29T18:27:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=59261"},"modified":"2019-11-30T15:09:11","modified_gmt":"2019-11-30T21:09:11","slug":"marion-reimers-el-peso-de-las-palabras-en-el-deporte","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2019\/11\/29\/marion-reimers-el-peso-de-las-palabras-en-el-deporte\/","title":{"rendered":"Marion Reimers, el peso de las palabras en el deporte"},"content":{"rendered":"<p><em>Por <a href=\"https:\/\/noticias.canal22.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">N22<\/a><\/em><\/p>\n<p>Me gustar\u00eda iniciar este texto con una frase, que ya en otra ocasi\u00f3n he usado y a la que llegu\u00e9 no precisamente en una lectura de la obra de Virginia Woolf, sino a trav\u00e9s de Twitter. El d\u00eda que apareci\u00f3 publicada por una escritora mexicana a la que sigo, me cay\u00f3 como anillo al dedo. En ella se enuncia un gesto que marca a muchos en diferentes \u00e1mbitos, en este caso, a las mujeres al ejercer su profesi\u00f3n: \u00abEs fatal, para cualquiera que escriba, pensar en su g\u00e9nero\u00bb. Con esta frase quise iniciar tambi\u00e9n esta entrevista con Marion Reimers, periodista deportiva.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 significa para ti como profesional el pensar en tu g\u00e9nero al ejercer tu profesi\u00f3n, cuando los hombres, en realidad nunca tienen que hacerlo?\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Es dif\u00edcil contradecir a alguien como Virginia Woolf. Es complicado porque, por ejemplo, en t\u00e9rminos de la labor que ejercemos como comentaristas, yo he notado que la resistencia de parte del p\u00fablico, los insultos, las molestias, etc., radican justamente en subrayar nuestro g\u00e9nero. A m\u00ed me dicen, \u201cbueno, es que tienes colegas que tambi\u00e9n son objeto de insultos o reciben cr\u00edticas, o frases violentas\u201d, pero generalmente tiene que ver con que alguien no est\u00e1 de acuerdo con una opini\u00f3n que expres\u00f3 en X o Y transmisi\u00f3n, o X o Y programa, y con nosotras, los insultos tienen que ver siempre con el g\u00e9nero<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo es vivir as\u00ed? Es que no conozco otra cosa. Tambi\u00e9n es una pregunta dif\u00edcil de responder. Pero lo que s\u00ed considero es que si bien es complicado, si bien es un reto, si bien no tendr\u00eda que ser la normalidad, tambi\u00e9n nos lleva a cuestionarnos mucho m\u00e1s nuestro entorno y nos lleva a buscar dejar nuestro profesi\u00f3n y nuestro gremio mejor de lo que lo encontramos. Y eso lo noto tambi\u00e9n con las deportistas, por ejemplo, y lo noto con mujeres en muchos otros gremios, pero digamos, centr\u00e1ndonos en las deportistas, es notable ver c\u00f3mo distintas mujeres a lo largo de la historia han querido dejar el deporte mejor de lo que lo encontraron. Cosa que no es una normalidad con los hombres porque todos los privilegios y toda la cancha ya est\u00e1 bastante pareja.<\/p>\n<p><script async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: block; text-align: center;\" data-ad-layout=\"in-article\" data-ad-format=\"fluid\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"5545504441\"><\/ins><br \/>\n<script>\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n<\/script><\/p>\n<p><strong>En esta propuesta que t\u00fa tienes, con tus compa\u00f1eros, Versus, \u00bfc\u00f3mo inicia, cu\u00e1les es su objetivo principal y c\u00f3mo ha evolucionado desde su inicio hasta el d\u00eda de hoy?\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Surgi\u00f3 como un proyecto en el que nosotros quer\u00edamos generar una especie de observatorio, de decir \u201ca ver, \u00bfqu\u00e9 es lo que est\u00e1 sucediendo en los medios de comunicaci\u00f3n, particularmente en los medios de deportes, como para que \u2013es lo que yo denomino un Caballo de Troya\u2013 un veh\u00edculo tan importante como lo es la industria del deporte, est\u00e9 siendo utilizado de esta manera y existan tan pocos controles o tan poca rendici\u00f3n de cuentas. Lanzamos una primera campa\u00f1a con otras dos colegas m\u00edas, que se llama\u00a0<strong>M\u00e1s all\u00e1 de 140 caracteres<\/strong>, en donde buscamos visibilizar las distintas violencias de las cuales somos v\u00edctimas por estar en una esfera considerada preponderantemente masculina.Y con el paso del tiempo nos hemos ido insertando en otros proyectos que no \u00fanicamente tienen que ver con la presencia de mujeres en medios de comunicaci\u00f3n como quienes contamos las historias o detentamos la narrativa, sino cu\u00e1les son las historias de \u00e9xito que vamos a contar, c\u00f3mo vamos a promover la pr\u00e1ctica deportiva entre mujeres tambi\u00e9n o c\u00f3mo vamos a ir en contra de esta ola tan enorme en la que los medios de deportes son espacios creados por hombres, para hombres, para hablar de lo que hacen otros hombres.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>La cosificaci\u00f3n de las mujeres en el deporte, desde las comentaristas hasta las mismas deportistas, \u00bfc\u00f3mo lograr erradicarla? Porque s\u00ed, est\u00e1n todas estas mesas de reflexi\u00f3n, de debate y an\u00e1lisis, pero al final acaban siendo mesas en las que participan puras mujeres, \u00bfc\u00f3mo lograr que trascienda esa reflexi\u00f3n, que se erradique esa cosificaci\u00f3n y esas formas de enunciar el trabajo de mujeres en distintas ramas y en este caso en deportes?, extenderla m\u00e1s all\u00e1 de una mesa en la que s\u00f3lo participan mujeres.<\/strong><\/p>\n<p>Creo que una primera aproximaci\u00f3n muy importante es entender que este es un problema que nosotras no creamos, que nosotras padecemos y que m\u00e1gicamente nosotras tenemos que resolver, pero sin las herramientas, el acceso a los puestos de decisi\u00f3n, el poder y el posicionamiento hist\u00f3rico siquiera.<\/p>\n<p>Creo que es muy importante hacerle ver al p\u00fablico en general que esto no se va a erradicar con paneles y con mesas de mujeres o con generar conciencia. Yo creo que hay una conciencia s\u00faper importante de lo que est\u00e1 sucediendo, pero hay poca voluntad pol\u00edtica, poca voluntad de parte de los hombres que detentan los puestos de poder. \u00bfPor qu\u00e9 nadie est\u00e1 poniendo en la mesa a los tipos que toman estas decisiones?, porque son hombres. Nadie los est\u00e1 sentando ni les est\u00e1 diciendo: \u201cOye, \u00bfpor qu\u00e9 sigues promoviendo este tipo de estereotipos?\u201d No, nos preguntan a nosotras, \u201cOye, \u00bfc\u00f3mo lo van a resolver?\u201d Est\u00e1 medio complicado. Digo, yo con mucho gusto lo resuelvo, pero entonces denos acceso a los puestos de poder que corresponde para que lo podamos erradicar.<\/p>\n<p>Otro que es tal vez menos pragm\u00e1tico, tiene que ver con el sistema de premios y castigos que es el patriarcado. Es el sistema de opresi\u00f3n m\u00e1s perfecto y antiguo del mundo. Al final, las mujeres nos circunscribimos a un sistema de premios y castigos en el que si nos vestimos de cierta manera o satisfacemos la mirada masculina de cierta manera, entonces somos premiadas. Y si no, somos castigadas, aisladas. Y pasa lo mismo con los hombres. Si un hombre llega y dice \u201ca ver, yo quiero parar esto, voy a salirme del grupo de whatsapp en el que comparten im\u00e1genes privadas de mujeres sin su consentimiento, etc\u201d, \u00bfqu\u00e9 es lo primero que le van a decir? Eres un poco hombre, porque el respetar a las mujeres autom\u00e1ticamente convierte a un hombre en homosexual, cosa que me parece tremenda.<\/p>\n<p>Volviendo un poco a lo m\u00e1s pragm\u00e1tico, considero que tambi\u00e9n tenemos que empezar a privilegiar y plantear nuevas narrativas, nuevos personajes de mujeres. El ver a una deportista due\u00f1a de su cuerpo, fuerte, sin complejos, sin cuidar su cuerpo para satisfacer una mirada masculina, sino para ella poder proveerse de sensaciones maravillosas y estar en una buena relaci\u00f3n con su aspecto f\u00edsico, creo que es algo muy poderoso y que tendr\u00edamos que alimentar m\u00e1s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Tambi\u00e9n hay una responsabilidad muy fuerte del lado de los medios, no en la proyecci\u00f3n \u2013y me refiero tambi\u00e9n a los medios escritos\u2013 en la manera en la que se enuncia el trabajo de las mujeres, los adjetivos que se utilizan, las palabras, las formas, y eso no s\u00f3lo viene de hombres sino tambi\u00e9n de otras mujeres, que no es la mayor\u00eda, pero pasa<\/strong>.<\/p>\n<p>Es que en general creo que tenemos que empezar a entender el peso de las palabras y tenemos que empezar a entender que los grupos de poder o quienes tenemos privilegio, es muy poco a lo cual renunciar. Para m\u00ed, el ejemplo perfecto es el grito de \u201cputo\u201d en los estadios. Esa palabra, si bien quieren hablar de que es un folclore, y que \u201cEl Piojo\u201d Herrera saluda as\u00ed a sus amigos y la normalizaci\u00f3n de una palabra de esta naturaleza, \u00e9l lo est\u00e1 diciendo desde el privilegio: el del hombre heterosexual, cisg\u00e9nero, blanco, de derecha, cat\u00f3lico, famoso. Pero pregunt\u00e9mosle a alguien que creci\u00f3 en un espacio de mucha marginaci\u00f3n y para el cual la palabra \u201cputo\u201d significa golpes, miedo, persecuci\u00f3n. Y a quienes tenemos el privilegio de no haber atravesado esas situaciones se nos est\u00e1 pidiendo que renunciemos a una palabra y somos incapaces.<\/p>\n<p>Lo mismo pasa en medios de comunicaci\u00f3n, \u00bfes tan dif\u00edcil decir \u201cla arbitra\u201d, es tan dif\u00edcil decir \u201cla centro delantero\u201d, es tan dif\u00edcil decir \u201cla presidenta\u201d? Y nos amparamos en la RAE que es un grupo de diez se\u00f1ores \u2013perd\u00f3nenme\u2013 de m\u00e1s de sesenta a\u00f1os, rancios, que aprueban palabras como \u201ctqm\u201d, pero no quieren aprobar el lenguaje inclusivo. Yo creo que tenemos que empezar a trascendernos a nosotros mismos.<\/p>\n<p>Y ah\u00ed voy a sumar algo m\u00e1s: Se habla mucho de que las mujeres tenemos que ser m\u00e1s acertivas, de que nos tenemos que disculpar menos, que tenemos que adoptar estos valores masculinos como para poder \u201cfigurar\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 no empezamos a ense\u00f1arle a los hombres valores que \u201ctradicionalmente\u201d han sido considerados femeninos como la empat\u00eda, como el guardar un poco m\u00e1s de silencio, como el aprender a disculparse en lugar de, literalmente, montarse en su mancho y querer siempre tener la raz\u00f3n?<\/p>\n<p>Creo que eso, a nivel p\u00fablico, tambi\u00e9n va a despertar una manera de debatir que sea mucho m\u00e1s constructiva y un discurso que sea un poco m\u00e1s sano y menos competitivo y da\u00f1ino y t\u00f3xico.<\/p>\n<p>Tenemos que ser m\u00e1s cr\u00edticas y cr\u00edticos: \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 hablando aqu\u00e9l periodista de las mujeres?, \u00bfqu\u00e9 notas se est\u00e1n usando?, \u00bfqu\u00e9 \u00e1ngulos se les est\u00e1 dando? Ah\u00ed tambi\u00e9n hay una responsabilidad en nosotros.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Cuando hablas de nuevas narrativas y en espec\u00edfico de la forma en que cuando un hombre quiere cambiar el discurso es denominado, \u00bfse necesitar\u00eda hablar de nuevas masculinidades, de nuevas formas de entender \u2018lo masculino\u2019, en donde se compartan esos valores muy de \u2018roles femeninos\u2019?<\/strong><\/p>\n<p>F\u00edjate que yo me expres\u00e9 tal vez de forma inadecuada en mi intervenci\u00f3n anterior, pero en ese sentido no estoy tan de acuerdo. Yo creo que no tendr\u00edamos que hablar de nuevas masculinidades, yo creo que trendr\u00edamos que hablar de\u00a0<strong>abolir el g\u00e9nero por completo.<\/strong>\u00a0O sea, porque no hay masculinidades positivas y negativas. El tema del binarismo, masculino-femenino, y que eso sea el \u00fanico espectro o las \u00fanicas dos cajas en las que en este momento 8 mil millones de habitantes en la Tierra tengamos que meternos y todos los que han venido antes y todos los que vendr\u00e1n despu\u00e9s. Creo que tenemos que abolir esto y tener un espectro mucho m\u00e1s amplio con el cual<strong>\u00a0las personas puedan sentirse c\u00f3modas siendo personas<\/strong>. S\u00ed, por supuesto, hay que abolir las masculinidades completamente y esta concepci\u00f3n de lo femenino tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 no hablamos de cierto tipo de valores? \u00bfPor qu\u00e9 no hablamos de una tendencia hacia lo agresivo o una tendencia hacia lo dominante o una tendencia hacia lo t\u00f3xico, una tendencia hacia lo competitivo? \u00bfPor qu\u00e9 no hablamos de eso mejor, en vez de atribuirle ciertos valores a todos los hombres? Yo creo que no hay un solo modelo de hombre y para ellos es una prisi\u00f3n.<\/p>\n<p>O cuando hablamos del \u201cempoderamiento de la mujer\u201d,\u00a0 \u00bfcu\u00e1l?. Somos m\u00e1s de 3 mil millones de mujeres en el planeta, \u00bfno s\u00e9 de cu\u00e1l me est\u00e1n hablando? \u00bfPor qu\u00e9 no hablamos de todas\u00a0 y de toda esta variedad de modelos que pueden existir?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Qu\u00e9 bueno que tocas este tema, porque te iba a preguntar sobre la mesa en la que vas a participar en la FIL, \u201cEste es mi lugar. El mundo en femenino\u201d, que va contra el acoso y justo uno duda que a m\u00ed me surgi\u00f3 cuando le\u00ed este t\u00edtulo fue esta diferenciaci\u00f3n de lo femenino y de lo masculino y el pensar \u201cun mundo en femenino\u201d,\u00a0 \u00bfno ser\u00eda, de alguna forma, caer del otro lado, en lo que estamos criticando?<\/strong><\/p>\n<p>Estoy de acuerdo. Digo, yo no le puse el nombre a la mesa, pero estoy de acuerdo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Pero justo quer\u00eda caer en que el feminismo no es s\u00f3lo un mundo mejor para las mujeres, sino un mundo mejor para todos, \u00bfno? Pensar el feminismo como un humanismo<\/strong>.<\/p>\n<p>Ah\u00ed hay un debate eterno. Yo no soy te\u00f3rica feminista ni acad\u00e9mica feminista. Es un tema que a m\u00ed me interesa y en el cual todas y todos seguimos aprendiendo. Lo que s\u00ed creo que es importante es que dentro del sistema patriarcal o machista, como le quieran decir, ha habido hist\u00f3ricamente, hace siglos, una campa\u00f1a muy importante en contra del feminismo. \u00bfPor qu\u00e9?, porque le significa una p\u00e9rdida de privilegios a un grupo que se ha mantenido en el poder desde hace milenios.<\/p>\n<p>Pero creo que es muy interesante que hoy en d\u00eda tenemos toda la informaci\u00f3n en la palma de nuestras manos \u2013quienes tenemos acceso a ciertos medios de comunicaci\u00f3n y cierto privilegio\u2013 y me parece incre\u00edble que tantas y tantas personas no se tomen la molestia en abrir su buscador de internet y teclear \u201c\u00bfqu\u00e9 significa feminismo?\u201d. No sabes la cantidad de gente que me escribe diciendo: \u201ces que el feminismo es como el machismo, pero al rev\u00e9s. Tendr\u00eda que ser igualitarismo\u201d. El feminismo por lo que pelea es por la igualdad de derechos y oportunidades entre hombres y mujeres. Entonces, en ese sentido, como dice Chimamanda Ngozi [Adichie], todos tendr\u00edamos que ser feministas. Lo que pasa es que hay gente a la que no le cuadra el t\u00e9rmino porque no entiende, o no quiere entender o no quiere ver, que hist\u00f3ricamente las mujeres no somos una minor\u00eda. Somos un grupo hist\u00f3ricamente vulnerado que hasta hace muy poco no pod\u00eda ni votar, no pod\u00eda ni trabajar sin el permiso del marido. Es un grupo al cual se le sigue desprotegiendo de violaci\u00f3n dentro del matrimonio, legalmente, por ejemplo, o en Ir\u00e1n las mujeres no pueden entrar al estadio de futbol, y nos escandalizamos porque decimos \u201cay, qu\u00e9 horror, los musulmanes. Uy, que horror, Oriente Medio, tan lejano, se tienen que tapar todas\u2026\u201d. Y las cosas que pasan en nuestro pa\u00eds no son muy distintas. Lo que pasa es que es m\u00e1s velado porque somos un pa\u00eds mucho m\u00e1s hip\u00f3crita.<\/p>\n<p>Tendr\u00edamos que acercarnos mucho m\u00e1s a otras maneras de pensar. E Incluso yo te dir\u00eda, \u00bfpor qu\u00e9 no cuestionamos m\u00e1s las ideas en vez de a las personas? Dentro de los feminismos hay maneras distintas de apreciar el mundo, pero creo que eso es muy sano y habr\u00edamos de acercarnos un poco m\u00e1s al entendimiento de estas ideas y al por qu\u00e9 el mundo es como es.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Las redes sociales si bien son un escaparate muy amplio de informaci\u00f3n tanto ver\u00eddica como falsa, tambi\u00e9n han sido un espacio de generaci\u00f3n de mucha violencia. Desde tu perspectiva y posici\u00f3n como figura p\u00fablica, \u00bfqu\u00e9 opinas de esta violencia que se ha desatado en redes sociales, sobre todo en Twitter?\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Considero que particularmente Twitter, por ejemplo, es una plataforma extraordinaria. He aprendido un mont\u00f3n de cosas ah\u00ed. He conocido gente incre\u00edble. He conocido ideas incre\u00edbles, pero no creo que sea una plataforma para debatir y creo que hemos buscado sustituir las conversaciones, los debates, la escucha con plasmar ideas muy complejas en 140 caracteres; creo que no es el foro.<\/p>\n<p>Twitter es una herramienta maravillosa, al igual que pueden ser otras redes, Instagram, Facebook, ustedes p\u00f3nganle el nombre que quieran. Pero son cada una, una herramienta distinta. Yo no puedo clavar un clavo con un desarmador y querer debatir en Twitter es querer clavar un clavo con un desarmador. No tiene sentido. Busquemos otros foros en donde el debate pueda ser nutritivo. En donde yo pueda ver a la persona a la cara.<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n nosotros, desde la posici\u00f3n de figuras p\u00fablicas que podemos tener o periodistas o medios de comunicaci\u00f3n, hemos alimentado que \u00e9se sea el foro para debatir. Y yo creo que eso es lo incorrecto, porque entonces las personas que no tienen ganas de debatir y s\u00f3lo tienen ganas de insultar, encuentras un caldo de cultivo perfecto.<\/p>\n<p>Creo que le estamos atribuyendo valores que no le corresponden.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>En este sentido, Versus, es una plataforma para analizar este tipo de ideas y debatir este tipo de ideas\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>S\u00ed, lo es. Buscamos justo poner sobre la mesa debates que tengan que ver incluso con la filosof\u00eda del periodismo deportivo: \u00bfd\u00f3nde empieza el entretenimiento y donde empieza el periodismo? Son dilemas \u00e9ticos muy interesantes. O \u00bfcu\u00e1les son los discursos que estamos reproduciendo? \u00bfCu\u00e1les son nuestros \u00eddolos? \u00bfCu\u00e1l es la reacci\u00f3n de la prensa frente a las acusaciones de violaci\u00f3n de Cristiano Ronaldo? \u00bfPor qu\u00e9 nos convertimos en reporfans?<\/p>\n<p>El deportista hoy en d\u00eda ha venido a suplantar a un mont\u00f3n de clases que han perdido mucha credibilidad entre el p\u00fablico: primero fue la burgues\u00eda o antes la aristocracia y luego la burgues\u00eda. La clase pol\u00edtica que a principios del siglo XX era muy importante y ahora no tiene credibilidad. \u00bfLa credibilidad la tienen las superestrellas? Entre ellas est\u00e1n los deportistas. \u00bfQu\u00e9 valores le vamos a atribuir como periodistas a eso? \u00bfC\u00f3mo los vamos a cuestionar?<\/p>\n<p>Otra cosa que estamos haciendo es trabajar con distintas organizaciones. En el 2020 vamos a estar alcanzando acuerdos muy importantes con Oxfam y con TECHO, justo para trabajar con comunidades marginadas y hablar de derechos sexuales y reproductivos con ni\u00f1as de distintas comunidades. Ir a acercarles el deporte y hacerles ver que el cuerpo de la mujer no \u00fanicamente es para la reproducci\u00f3n o para satisfacer una mirada masculina, sino que el cuerpo de las mujeres tambi\u00e9n puede ser una herramienta maravillosa para podernos sentirnos bien con nosotras mismas.<\/p>\n<p>En la medida en la que tengamos a m\u00e1s mujeres interesadas en el deporte, autom\u00e1ticamente vamos a tener m\u00e1s historias que contar y a quienes est\u00e1n en esos puestos de editores y de productores, pues ya no les quedar\u00e1 mucha opci\u00f3n m\u00e1s que contar esas historias.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Hay una cosa que no quiero dejar que se me pase. Ahorita que mencionas este debate entre entretenimiento y deporte, tambi\u00e9n est\u00e1 una cosa que es inevitable sobre el consumo de deporte, lo que se proyecta en la televisi\u00f3n, si se pasa la liga femenil, si se pasa la liga varonil, \u00bfcu\u00e1nta gente lo consume?, \u00bfc\u00f3mo lograr que haya m\u00e1s personas que se interesen y le den relevancia al trabajo de estas mujeres que est\u00e1n ganando premios, medallas, olimpiadas?<\/strong><\/p>\n<p>Te voy a decir la primera que es la m\u00e1s clara y que espero que para la audiencia sea interesante y que les resuene y les sirva para analizar. Hay muchas personas que dicen: \u201ces que las mujeres est\u00e1n exigiendo ganar lo mismo que los hombres, quieren ganar lo mismo que Gignac, pero primero tienen que generar\u201d, ese es el argumento general. Y coincido. Va a ser muy dif\u00edcil que la mejor futbolista de nuestra liga, a dos a\u00f1os y fracci\u00f3n que ha arrancado esta liga femenil, pueda ganar lo mismo que Gignac porque la liga de hombres lleva m\u00e1s de 114 a\u00f1os. Entonces, dejemos eso de lado. Adem\u00e1s, hay que tener en cuenta que la\u00a0<strong>FIFA<\/strong>\u00a0prohibi\u00f3 el futbol femenil en sus campos durante casi\u00a0<strong>sesenta<\/strong>\u00a0a\u00f1os. Cosa que poca gente sabe. Teniendo ese contexto en cuenta, yo te dir\u00eda que dejemos de lado el debate de los sueldos.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 no hablamos de inversiones? \u00bfCu\u00e1nto se le est\u00e1 invirtiendo a este torneo para que pueda crecer? \u00bfCu\u00e1nto se le est\u00e1 invirtiendo a las mujeres deportistas, futbolistas profesionales para que puedan tener \u00e9xito? Porque la gente dice, \u201ces que se tienen que ganar un lugar\u201d. Bueno, es que si no pueden desayunar, es dif\u00edcil que una atleta profesional pueda rendir adecuadamente.<\/p>\n<p>Este es un negocio nuevo. Esta es una industria que est\u00e1 empezando a crecer. Y eso tiene que ver con el p\u00fablico tambi\u00e9n. El p\u00fablico est\u00e1 muy acostumbrado a recibir el deporte profesional de hombres ya todo digerido y pr\u00e1cticamente hecho. Tiene que existir tambi\u00e9n una voluntad de nuestra parte, de ir a los estadios, de ir a ver jugar a las futbolistas; los boletos no son demasiado caros. De ver los partidos en la televisi\u00f3n. De comprometerse con consumir noticias sobre esto.<\/p>\n<p>De parte de los medios tiene que existir esta voluntad de generar estas narrativas en donde el p\u00fablico pueda vincularse con las jugadoras, las pueda reconocer, pueda saber qui\u00e9nes son.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Qu\u00e9 reflexi\u00f3n te ha detonado cuando marcas como Nike toman el discurso de las mujeres empoderadas, o como #ThisGirlCan, que adoptan este discurso y hacen unas campa\u00f1as incre\u00edbles. \u00bfRealmente crees que funciona? \u00bfRealmente crees que tiene un discurso de fondo o simplemente es marketing?\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Creo que este es un debate muy interesante. Sin centrarme en una marca en particular, porque adem\u00e1s Nike ha tenido muchas situaciones pol\u00e9micas en torno al trato de sus atletas y en espec\u00edfico de sus atletas mujeres, creo que tenemos que entender una cosa: las marcas no son ONGs, las marcas son marcas y las marcas van a querer vender y las marcas van a querer encontrar o generar nuevas necesidades. Teniendo eso en cuenta, creo que no hay que echar en saco roto el hecho de que se visibilicen nuevas narrativas, que haya extraordinarios creativos en publicidad que puedan hacer campa\u00f1as poderosas, que nos saquen una lagrimita y a las personas las inspiren, buen\u00edsimo. Pero la labor no es de las marcas. Las marcas se van a subir a la ola, \u00bfpor qu\u00e9?, porque est\u00e1n notando que hay una tendencia de consumo, lo cual es muy positivo, pero las marcas no son las responsables de la industria, contribuyen. Como consumidoras y como consumidores, tenemos que estar muy conscientes de eso y buscar c\u00f3mo estamos nosotros contribuyendo positivamente. Reitero: est\u00e1 muy bien, c\u00f3mprate la camiseta, pero ponle el nombre de tu jugadora favorita y ll\u00e9vala al estadio. Consume futbol femenil. Consume deporte femenil.<\/p>\n<p>Y yo no estoy diciendo que el p\u00fablico sea enteramente quien tenga que hacer esto, pero son la mayor\u00eda. El consumidor premia y castiga. Ah\u00ed es en donde radica su verdadero poder.<\/p>\n\n\t\t\t  <div \n\t\t\t  \tclass = \"fb-comments\" \n\t\t\t  \tdata-href = \"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2019\/11\/29\/marion-reimers-el-peso-de-las-palabras-en-el-deporte\/\"\n\t\t\t  \tdata-numposts = \"10\"\n\t\t\t\tdata-colorscheme = \"dark\"\n\t\t\t\tdata-order-by = \"social\"\n\t\t\t\tdata-mobile=true>\n\t\t\t  <\/div>\n\t\t  <style>\n\t\t\t.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe {\n\t\t\t    width: 100% !important;\n\t\t\t}\n\t\t  <\/style>\n\t\t  ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por N22 Me gustar\u00eda iniciar este texto con una frase, que ya en otra ocasi\u00f3n he usado y a la que llegu\u00e9 no precisamente en una lectura de la obra de Virginia Woolf, sino a trav\u00e9s de Twitter. 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