{"id":59629,"date":"2019-12-23T12:24:32","date_gmt":"2019-12-23T18:24:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=59629"},"modified":"2019-12-23T12:48:04","modified_gmt":"2019-12-23T18:48:04","slug":"no-quiero-vivir-en-mundo-donde-los-hombres-sean-mis-enemigos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2019\/12\/23\/no-quiero-vivir-en-mundo-donde-los-hombres-sean-mis-enemigos\/","title":{"rendered":"\u00abNo quiero vivir en mundo donde los hombres sean mis enemigos\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Por\u00a0<a href=\"https:\/\/noticias.canal22.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">N22\/Ana Le\u00f3n<\/a><\/p>\n<p>Si en su primera novela,\u00a0<em>En el jard\u00edn del ogro<\/em>\u00a0(2014), la escritora franco-marroqu\u00ed Leila Slimani sorprendi\u00f3 a su sociedad de origen por hablar abiertamente de la sexualidad, cuyo ejercicio libre y pleno es un delito en Marruecos, en el ensayo<em>\u00a0Sexo y mentiras<\/em>\u00a0(2017, ambas publicadas en espa\u00f1ol por la editorial Cabaret Voltaire) vuelve a este tema a trav\u00e9s de las historias de varias mujeres que se atrevieron a hablar del ejercicio del derecho sobre su cuerpo en una sociedad ultraconservadora como la marroqu\u00ed en donde la \u201ctradici\u00f3n\u201d es usada como la raz\u00f3n para negar a su poblaci\u00f3n el ejercicio de una libertad plena. Para una de sus entrevistadas \u00abel que la legislaci\u00f3n no evolucione es una opci\u00f3n pol\u00edtica, m\u00e1s que moral o religiosa. Se mantiene a los ciudadanos en un estado de frustraci\u00f3n y, as\u00ed, su principal preocupaci\u00f3n es saber con qui\u00e9n y c\u00f3mo van a follar, en lugar de rebelarse contra sus condiciones de vida.\u00bb<\/p>\n<p>Adem\u00e1s del derecho a decidir sobre el propio cuerpo, Slimani tambi\u00e9n ha escrito sobre la forma en que se castiga socialmente el deseo por m\u00e1s, la ambici\u00f3n profesional de las mujeres. En\u00a0<em>Canci\u00f3n dulce<\/em>\u00a0(2016), la decisi\u00f3n de una mujer sobre volver a ejercer su profesi\u00f3n transforma una historia de familia en una pesadilla.<\/p>\n<p><script async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: block; text-align: center;\" data-ad-layout=\"in-article\" data-ad-format=\"fluid\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"5545504441\"><\/ins><br \/>\n<script>\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n<\/script>A continuaci\u00f3n, una charla con ella respecto a los temas antes mencionados, durante su estancia en la FIL 33.<\/p>\n<h5>Participaste en la mesa \u201cEl mundo en femenino\u201d y lanzaste una frase que dec\u00eda: \u00abNo quiero vivir en mundo donde los hombres sean mis enemigos\u00bb, y a m\u00ed me parece muy importante esta perspectiva porque no habla de un feminismo que divide sino que busca que sea uno en donde habiten juntos seres humanos.<\/h5>\n<p>Para m\u00ed es la verdadera definici\u00f3n de feminismo. El feminismo es encontrar el camino para vivir juntos y ser todos en igualdad. Ser feminista no es s\u00f3lo luchar contra la desigualdad entre hombres y mujeres, es estar en contra de todas las desigualdades, entre pobres y ricos, entre razas, toda clase de desigualdades.<\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la que nacemos feministas o somos feministas, es para que el mundo sea m\u00e1s justo y de la bienvenida a todos.<\/p>\n<p>Por supuesto que no quiero hacer la guerra, quiero vivir en un mundo en el que mi hijo no sea mi enemigo, donde mi hermano no sea mi enemigo y que sea un mundo que pueda compartir con \u00e9l.<\/p>\n<h5>Por otro lado, tambi\u00e9n hablas en tus libros, sobre todo en\u00a0<em>Sexo y mentiras<\/em>, hay una frase que dice, dentro de lo que narras, que el hecho de ser mujer en este mundo es siempre una problem\u00e1tica, una problem\u00e1tica para nosotras como mujeres.<\/h5>\n<p>S\u00ed, es probablemente el por qu\u00e9 me volv\u00ed feminista, porque cuando ten\u00eda cuatro o cinco a\u00f1os, mi padre dijo bromeando: \u201cOh, no soy afortunado, s\u00f3lo tengo ni\u00f1as, no tengo un ni\u00f1o\u201d. Y lo que entend\u00ed es que ser una chica no es tan interesante como ser un chico. Y probablemente siendo un chico se me permitir\u00edan m\u00e1s cosas que siendo una chica. As\u00ed que s\u00ed, es problem\u00e1tico ser una mujer porque tienes menos derechos, especialmente en el pa\u00eds en la que nac\u00ed, Marruecos, tienes menos posibilidades. Tienes m\u00e1s posibilidades de ser pobre, de ser v\u00edctima de violencia, de ser violada.<\/p>\n<p>Por supuesto, es problem\u00e1tico ser una mujer, es por eso que peleo, que muchas de nosotras peleamos hoy, porque no queremos que nuestras hijas enfrenten las mismas cosas. Y espero que para mi hija no sea problem\u00e1tico ser una mujer, que para ella ser sea s\u00f3lo ser un ser humano.<\/p>\n<h5>En este mismo libro hablas sobre la sexualidad como algo pol\u00edtico, obviamente por el contexto desde el que est\u00e1 escrito, pero la sexualidad es algo pol\u00edtico para todas las mujeres, el ejercer nuestra sexualidad libremente es un derecho que nos han negado desde hace mucho tiempo. Y tienen mucha potencia estas historias que cuentas.<\/h5>\n<p>Cuando era una adolescente entend\u00ed muy pronto que la sexualidad es pol\u00edtica. Descubrir la sexualidad para las mujeres es como una revoluci\u00f3n. Cuando descubres la sexualidad entiendes que eres un objetivo. Y que existen depredadores [\u2026] y puedes ser violada. Adem\u00e1s, una cosa tan simple, pero muy f\u00edsica, es que alguien pueda penetrarte. Tu cuerpo es algo que puede ser enterrado, tomado y es muy violento cuando eres adolescente entender eso. Porque, adem\u00e1s, tampoco tienes el poder de decidir si quieres ser madre o no, a menos que alguien te de anticonceptivos\u00a0 o te explique sobre la anticoncepci\u00f3n.<\/p>\n<h5 style=\"text-align: left;\">Muchas mujeres en el mundo no tienen la posibilidad de decidir si ser\u00e1n madres o no.\u00a0 \u00a0 \u00a0Por supuesto que nuestro cuerpo es muy pol\u00edtico y la forma en que disponemos de este cuerpo es, probablemente, la lucha m\u00e1s importante para el siguiente a\u00f1o en todo el mundo.<\/h5>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/BUgrI_r0VDk\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<h5>En<em>\u00a0Sexo y mentiras<\/em>\u00a0tambi\u00e9n hablas de que la sociedad nos niega el derecho a desear, pero tambi\u00e9n hablas en\u00a0<em>Canci\u00f3n dulce<\/em>\u00a0que esa negativa del derecho a desear se extiende a lo profesional, a las aspiraciones de vida. Y me parece bastante interesante c\u00f3mo, en este libro, ese deseo profesional se convierte en una historia casi de terror.<\/h5>\n<p>S\u00ed, quer\u00eda explorar, qu\u00e9 significa para una mujer querer explorar todo, tener este deseo de ser todo, ser una mujer, ser amante, una profesional, ser madre, ser solamente un individuo. Y muy a menudo, si lees novelas cl\u00e1sicas, si lees\u00a0<em>Madame Bovary<\/em>\u00a0o\u00a0<em>Anna Karenina<\/em>, ese tipo de novelas, las mujeres ah\u00ed quieren todo: pasi\u00f3n, amor, hijos, dinero y siempre son castigadas, siempre van a morir, porque se supone que las mujeres no deben quererlo todo. Se supone que deben estar satisfechas con lo que tienen: un esposo, un hijo y una casa. Deben ser felices y no deben de pedir por nada m\u00e1s.<\/p>\n<p>Pienso que los hombres siempre se han sentido temerosos del deseo de las mujeres, del deseo sexual de las mujeres, porque no saben c\u00f3mo manejarlo y, tambi\u00e9n, de la ambici\u00f3n de las mujeres, \u00bfqu\u00e9 pueden hacer ellos con la ambici\u00f3n de las mujeres?<\/p>\n<p>Ellos nos dicen \u201cOk. si quieres trabajar, trabaja. Haz lo que quieras\u201d, pero no nos ayudan, no nos dan la posibilidad de hacer todo para hoy tener todo. Todo el mundo dice que las mujeres tenemos que luchar para tener m\u00e1s, pero algunas veces pienso que tal vez debemos luchar para hacer menos, porque hacemos demasiado. Y algunas veces yo s\u00f3lo quiero hacer menos.<\/p>\n<h5>Justo este deseo y esta aspiraci\u00f3n, de alguna forma, nos convierte en rebeldes, hist\u00e9ricas, malas madres por no querer estar en la casa, violentas por exigir. \u00bfA ti c\u00f3mo te gustar\u00eda que una mujer que desea en lo profesional y en los sexual fuera vista?<\/h5>\n<p>Creo que algo que es muy importante hoy para una mujer que quiere ser libre, que quiere emanciparse, es no preocuparse por lo que la gente va a pensar. A m\u00ed no me importa lo que la gente piensa de m\u00ed. As\u00ed que no me preocupo por el punto de vista de la sociedad sobre mi comportamiento y tampoco me importa el decepcionarlos, a mi esposo, mi madre, mis hijos. No soy agradable. Creo que las mujeres debemos dejar de querer ser agradables, no es un problema no ser agradables.<\/p>\n<p>Si a la gente no le gusto, ellos tampoco me gustan a m\u00ed.<\/p>\n\n\t\t\t  <div \n\t\t\t  \tclass = \"fb-comments\" \n\t\t\t  \tdata-href = \"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2019\/12\/23\/no-quiero-vivir-en-mundo-donde-los-hombres-sean-mis-enemigos\/\"\n\t\t\t  \tdata-numposts = \"10\"\n\t\t\t\tdata-colorscheme = \"dark\"\n\t\t\t\tdata-order-by = \"social\"\n\t\t\t\tdata-mobile=true>\n\t\t\t  <\/div>\n\t\t  <style>\n\t\t\t.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe {\n\t\t\t    width: 100% !important;\n\t\t\t}\n\t\t  <\/style>\n\t\t  ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por\u00a0N22\/Ana Le\u00f3n Si en su primera novela,\u00a0En el jard\u00edn del ogro\u00a0(2014), la escritora franco-marroqu\u00ed Leila Slimani sorprendi\u00f3 a su sociedad de origen por hablar abiertamente de la sexualidad, cuyo ejercicio libre y pleno es un delito en Marruecos, en el ensayo\u00a0Sexo y mentiras\u00a0(2017, ambas publicadas en espa\u00f1ol por la editorial Cabaret Voltaire) vuelve a este [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":59632,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[22,18,32,10504],"tags":[10953,551,9094],"class_list":["post-59629","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-derechos-humanos","category-educacion-y-cultura","category-entradas","category-las-ultimas-12","tag-feminista","tag-mujer","tag-sexo-y-derechos-humanos"],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Leila-slimani-FILTRO.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59629"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59629"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59629\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59635,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59629\/revisions\/59635"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/59632"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59629"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59629"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59629"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}