{"id":59995,"date":"2020-01-17T11:56:51","date_gmt":"2020-01-17T17:56:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=59995"},"modified":"2020-01-17T11:56:51","modified_gmt":"2020-01-17T17:56:51","slug":"una-mujer-congruente-escritura-y-vida-siempre-ocurrieron-en-el-mismo-tenor-una-autora-imprescindible","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2020\/01\/17\/una-mujer-congruente-escritura-y-vida-siempre-ocurrieron-en-el-mismo-tenor-una-autora-imprescindible\/","title":{"rendered":"Una mujer congruente, escritura y vida siempre ocurrieron en el mismo tenor; una autora imprescindible"},"content":{"rendered":"<p>Por <a href=\"https:\/\/noticias.canal22.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">N22\/Arody Rangel<\/a><\/p>\n<p><strong>\u00abQue no se nace mujer, sino que se llega a serlo<em>\u00bb<\/em><\/strong>, he ah\u00ed una de las proposiciones m\u00e1s revolucionarias de todos los tiempos. Es una de las puntas de lanza del ensayo\u00a0<em>El segundo sexo<\/em>, publicado en 1949 por la fil\u00f3sofa y escritora francesa\u00a0<strong>Simone de Beauvoir<\/strong>. Este ensayo parte de la sospecha y establece la certeza de que ser mujer y la femineidad, son construcciones meramente hist\u00f3ricas y sociales, es decir, arbitrarias, y que no han tenido otro prop\u00f3sito que subyugar uno de los g\u00e9neros al otro, instalar la desigualdad y legitimarla. Se trata de la obra que el feminismo, valga decir, que los feminismos reconocen como fundacional y es sin duda una de las m\u00e1s trascendentes de la historia y el pensamiento contempor\u00e1neos.<\/p>\n<p><strong>Simone de Beauvoir<\/strong>\u00a0es pues una autora esencial. Para recordarla a 112 a\u00f1os de su nacimiento \u20129 de enero de 1908\u2012 en esta ocasi\u00f3n revisamos tres de sus obras literarias que bien pueden servir de introducci\u00f3n a la escritora del potente y trasgresor ensayo citado. En su literatura se amalgaman aquellos rasgos decisivos de su pensamiento, tanto del feminismo como del existencialismo, con su propia biograf\u00eda y es que De Beauvoir fue una fil\u00f3sofa cabal, congruente:\u00a0<em>viv\u00eda como pensaba, viv\u00eda lo que pensaba<\/em>.<\/p>\n<h5><script async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: block; text-align: center;\" data-ad-layout=\"in-article\" data-ad-format=\"fluid\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"5545504441\"><\/ins><br \/>\n<script>\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n<\/script><\/h5>\n<h5>La invitada\u00a0(1943)<\/h5>\n<p>Esta es la primera novela de la fil\u00f3sofa francesa, su debut literario. La historia trata sobre un tri\u00e1ngulo amoroso formado por Fran\u00e7oise y Pierre, treinta\u00f1eros, ambos escritores, bien acomodados en la escena intelectual del Par\u00eds de entreguerras, y Xavi\u00e8re, una jovencita de provincia que acaba de llegar a la capital. Aunque la relaci\u00f3n de Fran\u00e7oise y Pierre siempre ha sido abierta y que tanto ella como \u00e9l frecuentan a otras personas de vez en vez, la llegada de Xavi\u00e8re se vuelve una cosa especial, pues de alg\u00fan modo la adoptan, la hacen entrar en su din\u00e1mica de pareja. La tensi\u00f3n en este tri\u00e1ngulo se acent\u00faa entre Fran\u00e7oise, la protagonista, y Xavi\u00e8re, quien de a poco adopta el rol de ni\u00f1a malcriada, engre\u00edda y tirana, al punto de mermar el equilibrio de la relaci\u00f3n entre Fran\u00e7oise y Pierre.<\/p>\n<p>En esta novela, Simone no s\u00f3lo pone en entredicho la concepci\u00f3n tradicional de pareja y de fidelidad, sino que adem\u00e1s del tri\u00e1ngulo amoroso principal, retrata muchas otras formas de amar y de vivir la sexualidad: la homosexualidad en mujeres y hombres, el hermafroditismo, la poligamia o el amor filial, casi plat\u00f3nico. Basta una ojeada a su biograf\u00eda para a\u00f1adir que De Beauvoir hizo realidad la consigna del amor libre: tuvo una pareja por a\u00f1os, pero no se casaron ni tuvieron hijos ni vivieron juntos, cada cual ten\u00eda sus propios y propias amantes y de cuando en cuando formaban felices tri\u00e1ngulos amorosos.<\/p>\n<article id=\"post-44995\" class=\"post-44995 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-letras category-mundo tag-feminismo tag-filosofia tag-simone-de-beauvoir\">\n<div class=\"entry-content\">\n<h5>Los mandarines\u00a0(1954)<\/h5>\n<p>Considerada una novela documental y autobiogr\u00e1fica,\u00a0<em>Los mandarines<\/em>\u00a0narra los tiempos de posguerra de una Francia que libre de la ocupaci\u00f3n ten\u00eda en sus intelectuales a los depositarios de los ideales y la moral que habr\u00edan de instalarse luego de la pesadilla b\u00e9lica. Esta misi\u00f3n, abrazada por los otrora activistas y miembros de la resistencia apenas lleg\u00f3 a buen puerto, pues la amenaza de una nueva guerra y las efervescencias sociales de esa nueva \u00e9poca llevaron a cada cual hacia otros derroteros.<\/p>\n<p>Los intelectuales que protagonizan esta novela son Henry Perron y Anne, y Robert Dubreuilh, que presuntamente son los\u00a0<em>alter ego<\/em>\u00a0de Albert Camus,\u00a0<strong>Simone de Beauvoir<\/strong>\u00a0y Jean-Paul Sartre respectivamente. Aspectos de las vidas de estos personajes, como el matrimonio o las relaciones abiertas, se enlazan con aspectos de sus pensamientos, el feminismo, el existencialismo o el absurdismo, para dar cuenta de aquella convicci\u00f3n mutua de entender la vida como un proyecto individual marcado por la libertad y la responsabilidad, as\u00ed como la militancia pol\u00edtica y social.<\/p>\n<h5>La mujer rota\u00a0(1967)<\/h5>\n<p><em>La mujer rota<\/em>\u00a0es una compilaci\u00f3n de tres relatos que toma como nombre el t\u00edtulo del tercero de ellos. Las tres narraciones son protagonizadas por mujeres m\u00e1s o menos maduras, pero todas desgraciadas. \u00bfLa raz\u00f3n? Vivir encasilladas en los estereotipos sociales y no encontrar en ellos la felicidad o la plenitud o la tranquilidad, muy al contrario, est\u00e1n frustradas, llenas de c\u00f3lera y resentimientos, de culpas y lamentos.<\/p>\n<p>La protagonista del primer relato de esta compilaci\u00f3n,\u00a0<em>La edad de la discreci\u00f3n<\/em>, es una profesional jubilada que vive una crisis por su edad y por la ruptura con su hijo, quien de a poco va abandonando las convicciones e ideales que ella le inculc\u00f3; y tambi\u00e9n est\u00e1 su matrimonio que entra en su fase menguante. Todas estas situaciones la desestabilizan y le impiden reconocerse; dentro suyo germinan la frustraci\u00f3n y la desaz\u00f3n. Por su parte, la mujer del\u00a0\u201cMon\u00f3logo\u201d, el segundo relato, tiene poco m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, vive sola, estuvo casada en dos ocasiones, tuvo dos hijos pero una se suicid\u00f3, creci\u00f3 subordinada a su hermano en un hogar violento y en su coraz\u00f3n se apa\u00f1an la ira, el remordimiento y la desolaci\u00f3n; esta mujer no comprende lo que ha sido de su vida y no encuentra a su alrededor ning\u00fan semejante, en su soledad la rabia con que grita tambi\u00e9n la ahoga, la extingue.<\/p>\n<p>\u201cLa mujer rota\u201d, el \u00faltimo de estos tres relatos, est\u00e1 conformado por las p\u00e1ginas del diario de una mujer \u201cimpecable\u201d, excelente esposa, madre y ama de casa, que no obstante padece la infidelidad de su marido. Como tantas, esta mujer entender\u00e1 el hecho como la consecuencia de algo que no ha hecho bien y buscar\u00e1 remediar su error para as\u00ed reconquistar a su marido. Separadas casi dos d\u00e9cadas de la publicaci\u00f3n de\u00a0<em>El segundo sexo<\/em>, estas historias retratan la condici\u00f3n social \u2012a la que entonces y a\u00fan ahora\u2012 est\u00e1n relegadas las mujeres y los estragos que causa en su identidad y autoestima, el hecho de no ser nadie al margen de la mirada de los otros \u2012los padres, los hijos, los esposos.<\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n<nav class=\"navigation post-navigation\" role=\"navigation\" aria-label=\"Entradas\">\n<h2 class=\"screen-reader-text\">Navegaci\u00f3n de entradas<\/h2>\n<div class=\"nav-links\"><\/div>\n<\/nav>\n\n\t\t\t  <div \n\t\t\t  \tclass = \"fb-comments\" \n\t\t\t  \tdata-href = \"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2020\/01\/17\/una-mujer-congruente-escritura-y-vida-siempre-ocurrieron-en-el-mismo-tenor-una-autora-imprescindible\/\"\n\t\t\t  \tdata-numposts = \"10\"\n\t\t\t\tdata-colorscheme = \"dark\"\n\t\t\t\tdata-order-by = \"social\"\n\t\t\t\tdata-mobile=true>\n\t\t\t  <\/div>\n\t\t  <style>\n\t\t\t.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe {\n\t\t\t    width: 100% !important;\n\t\t\t}\n\t\t  <\/style>\n\t\t  ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por N22\/Arody Rangel \u00abQue no se nace mujer, sino que se llega a serlo\u00bb, he ah\u00ed una de las proposiciones m\u00e1s revolucionarias de todos los tiempos. 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