{"id":28100,"date":"2014-06-19T12:10:12","date_gmt":"2014-06-19T18:10:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=28100"},"modified":"2014-06-19T12:10:12","modified_gmt":"2014-06-19T18:10:12","slug":"keramika-del-museo-de-louvre-abre-en-oaxaca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eloriente.net\/home\/2014\/06\/19\/keramika-del-museo-de-louvre-abre-en-oaxaca\/","title":{"rendered":"‘Keramik\u00e1’ del Museo de Louvre abre en Oaxaca"},"content":{"rendered":"

eloriente.net\/INAH<\/a><\/p>\n

19 de junio de 2014<\/p>\n

*** La exposici\u00f3n Keramik\u00e1, Materia Divina de la Antigua Grecia<\/em> ser\u00e1 inaugurada este 19 de junio en el Museo de las Culturas de Oaxaca, Ex Convento de Santo Domingo de Guzm\u00e1n<\/strong><\/p>\n

*** Es la primera ocasi\u00f3n que el Museo del Louvre muestra parte de su acervo en un recinto de esta ciudad<\/strong><\/p>\n

Luego de ser apreciada por m\u00e1s de 200 mil personas en el Museo Nacional de Antropolog\u00eda, la exposici\u00f3n Keramik\u00e1, Materia Divina de la Antigua Grecia<\/em> ser\u00e1 inaugurada en el Museo de las Culturas de Oaxaca, Ex Convento de Santo Domingo de Guzm\u00e1n, de la capital oaxaque\u00f1a, este 19 de junio.<\/p>\n

Es la primera ocasi\u00f3n que el Museo del Louvre muestra este rico acervo en un recinto de la ciudad de Oaxaca, compuesto por 94 obras que abarcan del siglo VIII a.C. al II d.C., la mayor\u00eda de cer\u00e1mica y cinco esculturas de m\u00e1rmol, que envuelven al espectador en el mundo de la antigua Grecia, particularmente en la religiosidad que reg\u00eda la vida de la sociedad a trav\u00e9s de un conjunto de pr\u00e1cticas y creencias.<\/p>\n

La colecci\u00f3n, que podr\u00e1 ser vista de manera gratuita, fue tra\u00edda a M\u00e9xico por el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH) en el marco de su 75 aniversario, como fruto de la colaboraci\u00f3n entre Francia y M\u00e9xico, as\u00ed como por la generosidad del Museo del Louvre.<\/p>\n

Keramik\u00e1<\/em> aborda el universo de la mitolog\u00eda griega plasmado en escenas protagonizadas por dioses como Zeus, Hera, Apolo y Dionisio, o alusivas a temas mundanos como el matrimonio o la muerte. Este conjunto de gran valor est\u00e9tico destaca por sus cualidades t\u00e9cnicas y riqueza iconogr\u00e1fica.<\/p>\n

La colecci\u00f3n se divide en tres secciones: Dioses del Olimpo<\/em>, en la que se presenta la genealog\u00eda de estas figuras mitol\u00f3gicas y sus principales atributos, entre ellos Hades, Zeus y Poseid\u00f3n; La religi\u00f3n en la ciudad<\/em>, que ofrece un recorrido por las principales festividades religiosas del antiguo calendario c\u00edvico de Atenas, y La religi\u00f3n en la esfera privada<\/em> que ejemplifica c\u00f3mo la religi\u00f3n perme\u00f3 en los principales momentos de la vida de los antiguos griegos, como el matrimonio y la muerte.<\/p>\n

Con gran variedad de formas y tama\u00f1os, la alfarer\u00eda griega ofrece una visi\u00f3n particular de la vida religiosa, sus elaboradas narrativas eran dibujadas por pintores que gozaban de contar historias en las vasijas. El \u00e1mbito religioso fue el cimiento que uni\u00f3 a los griegos a pesar de sus divisiones pol\u00edticas, y sirvi\u00f3 tambi\u00e9n para preservar las pr\u00e1cticas locales que afirmaban la identidad y que tomaban distintas formas en varias regiones y ciudades.<\/p>\n

La religi\u00f3n marcaba las grandes etapas de la vida de los griegos antiguos: el nacimiento, el matrimonio y la muerte. Las escenas de boda ilustran la preparaci\u00f3n de la novia, las procesiones nupciales, el ritual que acompa\u00f1aba el paso de la esposa a su nueva morada y la recepci\u00f3n de los regalos.<\/p>\n

La iconograf\u00eda funeraria est\u00e1 representada por dos tipos de im\u00e1genes: aquellas que ilustran los mitos que se refieren al m\u00e1s all\u00e1 (el hades o infierno), el sue\u00f1o y la muerte, y aquellas que reflejan la vida cotidiana, tr\u00e1tese de la exhibici\u00f3n del difunto o de la visita a la tumba.<\/p>\n

La cer\u00e1mica ten\u00eda gran variedad de usos y formas, como las \u00e1nforas que se usaban para transportar y almacenar l\u00edquidos; hab\u00eda otros recipientes destinados al aseo personal (lekito<\/em>), jarras y copas para servir l\u00edquidos (oinochoe<\/em> y olp\u00e9<\/em>), que adem\u00e1s se utilizaban para ofrecer el vino.<\/p>\n

Las formas m\u00e1s representadas son la cr\u00e1tera \u2014la vasija m\u00e1s com\u00fan de la cer\u00e1mica griega antigua\u2014, en la que se mezclaban vino y agua, seg\u00fan la pr\u00e1ctica refinada del buen beber al modo griego, y el stamnos<\/em> (vaso), que expresaba la importancia del banquete en dicha sociedad.<\/p>\n

Para la exposici\u00f3n, se restauraron dos piezas esenciales: el stamnos<\/em>, vasija en forma globular con asas horizontales y figuras rojas, llamado Asamblea de los dioses<\/em>, donde concurren Zeus, Poseid\u00f3n, Atenea, Apolo, Hera, Hermes, Hades y su esposa Pers\u00e9fone (470 a.C.), y el lebes g\u00e1mikos<\/em> (460- 450 a.C.), recipiente que se elaboraba para obsequiarse en las bodas.<\/p>\n

Presentes en ambientes dom\u00e9sticos y sagrados, los vasos griegos atestiguaron rituales, banquetes, ofrendas, catas de vino, resguardaron perfumes y sellaron matrimonios o tumbas, dando cuenta de la evoluci\u00f3n del rico repertorio de formas y la variedad de t\u00e9cnicas pict\u00f3ricas empleadas para su fabricaci\u00f3n.<\/p>\n

Asimismo, se incluyen piezas esenciales, como un \u00e1nfora de panza de figuras negras llamada El nacimiento de Atenea<\/em> (550-540 a.C.),\u00a0 una cr\u00e1tera de columnas con una escena de procesi\u00f3n (600-590 a.C.) y un medall\u00f3n con la representaci\u00f3n de un joven sirviendo vino a Dionisio (480 a.C.).<\/p>\n

Para complementar el recorrido, hay un \u00e1rea interactiva donde el p\u00fablico podr\u00e1 tocar pantallas y observar videos sobre los vasos \u00e1ticos, los dioses del Olimpo y el proceso de elaboraci\u00f3n de las piezas, entre otros temas.<\/p>\n

La muestra se exhibir\u00e1 del 19 de junio hasta el 21 de septiembre en el Museo de las Culturas de Oaxaca, Ex Convento de Santo Domingo de Guzm\u00e1n (calle Macedonio Alcal\u00e1 s\/n, col. Centro). Horario: martes a domingo de 10:00 a 19:00 horas. Entrada gratuita.<\/p>\n

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FOTO y texto: Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia<\/p>\n

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