{"id":38246,"date":"2015-08-10T13:39:37","date_gmt":"2015-08-10T19:39:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=38246"},"modified":"2015-08-15T10:30:24","modified_gmt":"2015-08-15T16:30:24","slug":"la-justicia-como-un-tema-cercano-a-la-ciudadania-por-victor-lopez-velarde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/08\/10\/la-justicia-como-un-tema-cercano-a-la-ciudadania-por-victor-lopez-velarde\/","title":{"rendered":"La justicia como un tema cercano a la ciudadan\u00eda, por V\u00edctor L\u00f3pez Velarde"},"content":{"rendered":"<p><script src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\" async=\"\"><\/script><!-- BANNER ELORIENTE INCRUSTADO NOTAS --> <ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: inline-block; width: 300px; height: 250px;\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"7974633627\"><\/ins><script>\/\/ <![CDATA[\n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n\/\/ ]]><\/script><br \/>\n(<a href=\"www.eloriente.net\" target=\"_blank\">www.eloriente.net<\/a>, M\u00e9xico, a 10 de agosto de 2015. Por: V\u00edctor L\u00f3pez Velarde @VictorVSant).-La justicia es un concepto en M\u00e9xico que a lo largo del tiempo se empez\u00f3 a volver un asunto ajeno y distante del ciudadano. Pareciera que el individuo y las instituciones encargadas de aplicar la ley se movieran en esferas diferentes o que ninguna de las dos partes quisiera interponerse en el camino de la otra, cuando en realidad es la participaci\u00f3n activa y conjunta de ambos actores lo que le permite a la sociedad aproximarse a un escenario en que la justicia se aplique de la manera m\u00e1s efectiva posible.<\/p>\n<p>El primer error respecto a este problema se debe a que, en efecto, los mismos organismos han excluido a la poblaci\u00f3n del proceso de impartici\u00f3n de justicia, de tal modo que el mexicano percibe el tema como algo que s\u00f3lo deben conocer los licenciados en derecho y expertos en la materia. No podemos estar m\u00e1s alejados de la realidad, pero es comprensible dicha reacci\u00f3n cuando la misma Constituci\u00f3n Mexicana establece que se le reserva a los abogados el monopolio de la justicia.<\/p>\n<p>A lo anterior expuesto, sum\u00e9mosle que cuando alg\u00fan individuo es parte de un proceso legal, tal persona queda relegada a la postura del \u00abobservador\u00bb, puesto que poca participaci\u00f3n puede tener cuando el mismo procedimiento impide que una persona sin conocimiento en leyes comprenda lo que acontece en el mismo; como si fuera necesario un int\u00e9rprete para que vaya explicando lo que sucede paso a paso.<\/p>\n<p>Ante tal panorama, es disparatado hablar de un Estado de Derecho cuando el ciudadano percibe la justicia como algo meramente arbitrario y que lo excluye del proceso de hacer valer el ordenamiento legal. Sin embargo, parece ser que el propio Sistema de Justicia Mexicano ha ca\u00eddo en la cuenta de la barrera que interpuso ante el ciudadano y dispuesto a reparar dicho error, ha desarrollado un m\u00e9todo con el que se pretende acercar la justicia a las personas : los Mecanismos Alternativos de Resoluci\u00f3n de Conflictos (MASC&#8217;S).<\/p>\n<p>Si nos remontamos a la historia del Derecho Romano, podemos comprobar que no se trat\u00f3 de un derecho que aspirara a perseguir ciertos fines ideol\u00f3gicos, de modo que tales ideales no influyeran en el modo en que se resolver\u00eda el conflicto, sino que simplemente se preocupaba en solucionar el caso concreto.<br \/>\n<script src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\" async=\"\"><\/script><!-- BANNER ELORIENTE INCRUSTADO NOTAS --> <ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: inline-block; width: 300px; height: 250px;\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"7974633627\"><\/ins><script>\/\/ <![CDATA[\n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n\/\/ ]]><\/script><br \/>\nGran parte de los conflictos que resolvi\u00f3 el Derecho Romano Postcl\u00e1sico eran de car\u00e1cter privado, pero lo relevante es que el procedimiento le daba gran prioridad a preservar el tejido social. Esto quiere decir que cuando dos personas se ve\u00edan inmersas en una disputa legal, se entend\u00eda que en caso de irse a juicio, era factible que ocurriera una fractura en el tejido social y se rompiera tanto la comunicaci\u00f3n como la posible relaci\u00f3n futura entre tales individuos.<\/p>\n<p>Por ello, la primera tarea del <em>pretor<\/em> (magistrado romano) era la de procurar que ambas partes resolvieran sus diferencias en una instancia previa antes de que el caso fuera sometido a juicio. De ese modo, procuraba mantener intacto el tejido social y conciliar a las partes en disputa para que pudieran preservar una relaci\u00f3n amable de cara al futuro. En caso de que no se llegara a ese acuerdo, el <em>pretor<\/em> elaboraba una f\u00f3rmula con una hip\u00f3tesis que deb\u00eda ser resuelta por un juez privado, tomando en cuenta a ambos involucrados, de modo que fueran estos quienes determinaran la propia resoluci\u00f3n del caso.<\/p>\n<p>De cierto modo, los MASC&#8217;S se enfocan en resolver una controversia determinada sin perseguir ning\u00fan principio ideol\u00f3gico, solo evitando que la disputa desemboque en los tribunales y se da\u00f1e el tejido social, procurando que sean los mismos involucrados los que determinen la soluci\u00f3n del caso o la reparaci\u00f3n del da\u00f1o a partir de la participaci\u00f3n de un tercero imparcial. Los mecanismos alternativos de resoluci\u00f3n de conflictos son una forma m\u00e1s efectiva de acercar la justicia a la ciudadan\u00eda.<\/p>\n<p>En primer lugar, hace de la justicia algo m\u00e1s expedito, concreto y accesible para las personas, puesto que se trata de un procedimiento menos codificado y en el que el juez es sustituido por un mediador o \u00e1rbitro que no impone una resoluci\u00f3n al caso (de ah\u00ed que muchas veces se perciba a la justicia como algo arbitrario, cuando el mexicano tiene que someterse a una sentencia de un juez que es \u00abboca de la ley\u00bb).<\/p>\n<p>El mediador permite que los mismos involucrados determinen la soluci\u00f3n de acuerdo a sus intereses procurando as\u00ed conseguir un resultado ganar-ganar, a diferencia de un litigio que adem\u00e1s de tratarse de un proceso sumamente desgastante, destruye cualquier posibilidad de convivencia futura entre los involucrados al tener que surgir claramente un ganador y un perdedor. El mediador no es necesariamente un magistrado o servidor p\u00fablico sino un ciudadano m\u00e1s en condiciones de igualdad con las partes que resolver\u00e1n el caso, tal y como un particular era que el que determinaba la sentencia en el derecho romano postcl\u00e1sico.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-12385\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/Algunos-derechos-reservados-por-emanuel-balanzategu-justicia.jpg\" alt=\"Algunos derechos reservados por emanuel balanzategu-justicia\" width=\"598\" height=\"190\" srcset=\"https:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/Algunos-derechos-reservados-por-emanuel-balanzategu-justicia.jpg 598w, https:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/Algunos-derechos-reservados-por-emanuel-balanzategu-justicia-300x95.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 598px) 100vw, 598px\" \/><\/p>\n<p>Los MASC&#8217;S son la nueva apuesta del Sistema Judicial Mexicano, ya que incluso vienen respaldados por el Art\u00edculo 17 de la propia Constituci\u00f3n, el cual indica que las mismas leyes deber\u00e1n prever mecanismos alternativos para resoluci\u00f3n de controversias. De ese modo, se espera que los delitos o asuntos de menor gravedad sean resueltos a partir de estos mecanismos, con el fin de que el ciudadano sea part\u00edcipe en la aplicaci\u00f3n de justicia y no vea este proceso como un suceso abstracto y aislado, sino como algo que tambi\u00e9n le ata\u00f1e.<\/p>\n<p>Con los MASC&#8217;S se pretende no solo evitar los exhorbitantes gastos que conlleva un juicio que a veces puede extenderse por varios a\u00f1os y en el que alguno de los involucrados salga severamente da\u00f1ado, sino que le da la oportunidad a las partes de sentarse a entablar un di\u00e1logo y negociar una resoluci\u00f3n que beneficie a ambos. As\u00ed, en una misma mesa se podr\u00e1n sentar patrones y trabajadores, ex-esposo y ex-esposa e incluso agresor y v\u00edctima en una mediaci\u00f3n de car\u00e1cter penal. Muchas veces el sistema legal mexicano ha subestimado el poder del di\u00e1logo y lo reparador que puede resultar este al momento de acercar la justicia a la realidad, prefiriendo s\u00f3lo aplicar textualmente una ley que no siempre se adecua a las peculiaridades que puede tener un caso.<\/p>\n<p>Es curioso ver que nuestro Sistema Legal Mexicano, derivado de la familia <em>Civil Law<\/em> (romano germ\u00e1nica), se haya alejado m\u00e1s de la esencia del derecho romano del cual pr\u00e1cticamente se desprende, mientras que el Sistema Anglosaj\u00f3n o del <em>Common Law<\/em>, proveniente de otras fuentes, haya puesto en pr\u00e1ctica de manera m\u00e1s efectiva los ideales de dicho derecho al enfocarse en resolver el caso concreto y darle la facultad al juez de decidir sin estar atado a lo que dice la ley. Con la implementaci\u00f3n de los MASC&#8217;S, los juicios orales y el nuevo Sistema Penal Acusatorio, pareciera que la justicia en M\u00e9xico se acerca un poco m\u00e1s a la esencia del derecho romano y se queda en un punto medio entre las caracter\u00edsticas que distinguen a la familia del <em>Common Law<\/em> con la del <em>Civil Law<\/em>.<\/p>\n<p><strong>OTRAS ENTRADAS:<\/strong><\/p>\n<div class=\"featuredpost\">\n<h2 class=\"posttitle bigposttitle\"><a title=\"Enlace Permanente a Unite4heritage abre Concurso Fotogr\u00e1fico sobre Patrimonio Cultural\" href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/08\/08\/unite4heritage-abre-concurso-fotografico-sobre-patrimonio-cultural\/\" rel=\"bookmark\">Unite4heritage abre Concurso Fotogr\u00e1fico sobre Patrimonio Cultural<\/a><\/h2>\n<p>(www.eloriente.net, M\u00e9xico, 8 de agosto de 2015. Por: Fernando Vital).- La mec\u00e1nica es muy sencilla: toma una fotograf\u00eda de un elemento\u2026<\/p>\n<p class=\"postmeta\"><span class=\"meta_date\">agosto 8, 2015<\/span><\/p>\n<div class=\"toolbar-social\">\n<div class=\"social-widget\">\n<div id=\"sharing-widget\"><a class=\"button icon-share\">Compartir<\/a><span class=\"share-count\">2<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"featuredpost\">\n<p><a href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/08\/06\/oaxaca-un-continente-fomento-a-la-gastronomia\/\" rel=\"bookmark\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"Oaxaca, un continente: Fomento a la gastronom\u00eda\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/themes\/city-desk\/timthumb.php?src=http%3A%2F%2Fwww.eloriente.net%2Fhome%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F08%2FGASTRONOMIA-senderosoax.png&amp;q=90&amp;w=90&amp;h=83&amp;zc=1\" alt=\"Oaxaca, un continente: Fomento a la gastronom\u00eda\" \/><\/a><\/p>\n<h2 class=\"posttitle \"><a title=\"Enlace Permanente a Oaxaca, un continente: Fomento a la gastronom\u00eda\" href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/08\/06\/oaxaca-un-continente-fomento-a-la-gastronomia\/\" rel=\"bookmark\">Oaxaca, un continente: Fomento a la gastronom\u00eda<\/a><\/h2>\n<p>Oaxaca, un continente. Oportunidad con sabor a mole: la Pol\u00edtica de Fomento a la Gastronom\u00eda Nacional y Oaxaca. (www.eloriente.net, M\u00e9xico, 6 de agosto\u2026<\/p>\n<p class=\"postmeta\"><span class=\"meta_date\">agosto 6, 2015<\/span><\/p>\n<div class=\"toolbar-social\">\n<div class=\"social-widget\">\n<div id=\"sharing-widget\"><a class=\"button icon-share\">Compartir<\/a><span class=\"share-count\">6<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"featuredpost\">\n<p><a href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/08\/05\/serie-paisaje-cultural-no-1-el-paisaje-como-patrimonio-cultural-ambiental-y-productivo\/\" rel=\"bookmark\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"Serie Paisaje Cultural No.1: El paisaje como patrimonio cultural, ambiental y productivo\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/themes\/city-desk\/timthumb.php?src=http%3A%2F%2Fwww.eloriente.net%2Fhome%2Fwp-content%2Fuploads%2F2014%2F11%2FFort%C3%ADn-phylevn.jpg&amp;q=90&amp;w=90&amp;h=83&amp;zc=1\" alt=\"Serie Paisaje Cultural No.1: El paisaje como patrimonio cultural, ambiental y productivo\" \/><\/a><\/p>\n<h2 class=\"posttitle \"><a title=\"Enlace Permanente a Serie Paisaje Cultural No.1: El paisaje como patrimonio cultural, ambiental y productivo\" href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/08\/05\/serie-paisaje-cultural-no-1-el-paisaje-como-patrimonio-cultural-ambiental-y-productivo\/\" rel=\"bookmark\">Serie Paisaje Cultural No.1: El paisaje como patrimonio cultural, ambiental y productivo<\/a><\/h2>\n<p>(www.eloriente.net, M\u00e9xico, 5 de agosto de 2015).- Luego de que el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH) enfatizara en el t\u00e9rmino\u2026<\/p>\n<p class=\"postmeta\"><span class=\"meta_date\">agosto 5, 2015<\/span><\/p>\n<div class=\"toolbar-social\">\n<div class=\"social-widget\">\n<div id=\"sharing-widget\"><a class=\"button icon-share\">Compartir<\/a><span class=\"share-count\">15<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\t\t\t  <div \n\t\t\t  \tclass = \"fb-comments\" \n\t\t\t  \tdata-href = \"https:\/\/www.eloriente.net\/home\/2015\/08\/10\/la-justicia-como-un-tema-cercano-a-la-ciudadania-por-victor-lopez-velarde\/\"\n\t\t\t  \tdata-numposts = \"10\"\n\t\t\t\tdata-colorscheme = \"dark\"\n\t\t\t\tdata-order-by = \"social\"\n\t\t\t\tdata-mobile=true>\n\t\t\t  <\/div>\n\t\t  <style>\n\t\t\t.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe {\n\t\t\t    width: 100% !important;\n\t\t\t}\n\t\t  <\/style>\n\t\t  ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(www.eloriente.net, M\u00e9xico, a 10 de agosto de 2015. 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