{"id":54622,"date":"2018-09-27T15:14:13","date_gmt":"2018-09-27T21:14:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=54622"},"modified":"2018-10-03T15:48:42","modified_gmt":"2018-10-03T21:48:42","slug":"yurugu-dr-lakra-y-rene-bustamante-en-queretaro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eloriente.net\/home\/2018\/09\/27\/yurugu-dr-lakra-y-rene-bustamante-en-queretaro\/","title":{"rendered":"Yurugu, Dr. Lakra y Ren\u00e9 Bustamante en Quer\u00e9taro"},"content":{"rendered":"<p><script src=\"\/\/pagead2googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\" async=\"\"><\/script><!-- BANNER ELORIENTE INCRUSTADO NOTAS --> <ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: inline-block; width: 300px; height: 250px;\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"7974633627\"><\/ins><script>\/\/ <![CDATA[ (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \/\/ ]]><\/script><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">(www.eloriente.net, M\u00e9xico, a 27 de septiembre de 2018, por Luis Alberto Osorio Ochoa).- Yurugu, una exposici\u00f3n de obra gr\u00e1fica y escultura en madera y bronce del Dr. Lakra, as\u00ed como una recopilaci\u00f3n de Ren\u00e9 Bustamante de m\u00e1scaras y esculturas de uso ceremonial de diversas culturas se presentar\u00e1 en el Museo de la Ciudad de Quer\u00e9taro.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Cada pieza que conforma la exposici\u00f3n est\u00e1n cargadas de de s\u00edmbolos y conceptos que buscan mostrar lo invisible. La exposici\u00f3n permanecer\u00e1 en dicho recinto del 29 de septiembre al 25 de noviembre de 2018, y podr\u00e1 visitarse de martes a domingo de 11:00 a 19:00 horas.<\/span><\/p>\n<figure id=\"attachment_54623\" aria-describedby=\"caption-attachment-54623\" style=\"width: 550px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/0243fdbb-1e5c-4052-b53c-129833130437.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-54623\" src=\"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/0243fdbb-1e5c-4052-b53c-129833130437-1024x1024.jpeg\" alt=\"\" width=\"550\" height=\"550\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-54623\" class=\"wp-caption-text\">Yurugu, cartel de exposici\u00f3n en Quer\u00e9taro<\/figcaption><\/figure>\n<h3><\/h3>\n<h3 class=\"p1\"><span class=\"s1\">YURUGU<\/span><\/h3>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Yurugu es el nombre con el que los dogon, grupo \u00e9tnico de Mali, designan a una entidad que no es humana, ni tampoco un dios o un animal. Dentro del pensamiento y cosmovisi\u00f3n de esta cultura antiqu\u00edsima de \u00c1frica, Yurugu es responsable de implantar el desorden en el universo. Fue concebido para negar el supuesto orden en la naturaleza. Promueve el caos y el conflicto entre los humanos y con los elementos naturales.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">La presente muestra consta de dos partes: por un lado, la escultura en madera y bronce de Dr. Lakra, y por el otro, una recopilaci\u00f3n de Ren\u00e9 Bustamante \u2013con su correspondiente documentaci\u00f3n\u2013 de m\u00e1scaras y esculturas de uso ceremonial de muy diversas culturas.\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Cada una de las obras, tanto las contempor\u00e1neas como las rituales, est\u00e1 cargada de s\u00edmbolos y conceptos que buscan mostrar lo invisible. Su fuerza e impacto visual y est\u00e9tico provienen de esa carga simb\u00f3lica, precisamente porque transmiten ideas y conceptos que van m\u00e1s all\u00e1 de lo cotidiano y utilitario. La vitalidad de la propuesta est\u00e9tica de Dr. Lakra reside en la yuxtaposici\u00f3n de iconos de muy diversas culturas, creando un di\u00e1logo que cuestiona nuestra percepci\u00f3n sobre la sacralidad de los objetos rituales.\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">En estos tiempos de constante innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica, con su prisa y su pragmatismo, hemos ido perdiendo de vista la funci\u00f3n est\u00e9tica de una gran parte de las im\u00e1genes simb\u00f3licas del pasado. Desde una perspectiva psicol\u00f3gica, respondemos de forma muy diferente a las ideas y conceptos del pasado. Ya no tomamos en cuenta muchos aspectos relacionados con las religiones y los rituales que nos hicieron posibles como humanidad. Hemos quedado desprovistos de esos impulsos profundos de las sociedades nativas, que contin\u00faan conversando y relacion\u00e1ndose cotidianamente con los dioses y el medio ambiente. Aun as\u00ed, la obra de Dr. Lakra trae a cuenta, con sentido cr\u00edtico y humor, esta enorme cualidad humana de conferirle significado y vigencia a los s\u00edmbolos antiguos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">La diversidad cultural y geogr\u00e1fica contenida en esta exposici\u00f3n, y sus muchas posibilidades est\u00e9ticas, lo mismo en lo contempor\u00e1neo que en lo tradicional, transmiten la ilimitada capacidad humana para crear y contener objetos rituales, decorativos y utilitarios, cada uno cargado de un rico vocabulario simb\u00f3lico y est\u00e9tico.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">En su gran mayor\u00eda, las esculturas y m\u00e1scaras aqu\u00ed exhibidas apelan espont\u00e1nea y directamente a la sensualidad. Cuerpos desnudos, deformaciones faciales por el uso de sustancias, a causa de enfermedades o como resultado de la decoraci\u00f3n, junto con rostros que expresan los muy diversos estados de \u00e1nimo de los seres humanos\u2026 La muestra comprende figuras de mujeres y hombres que abren sus cuerpos y rostros a la alegr\u00eda del sexo y la fertilidad. La sensualidad las hermana, creando di\u00e1logos inesperados.\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">La desnudez de rostros y cuerpos, hermosa en s\u00ed misma, es atractiva y seductora en su totalidad. Y la desnudez de las cosas del mundo y de la vida, de la creaci\u00f3n humana y del esp\u00edritu, posee siempre la misma cualidad \u2013la ausencia total de cualidad\u2013, que las preserva de ser cosas conocidas.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script> <ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: block; text-align: center;\" data-ad-layout=\"in-article\" data-ad-format=\"fluid\" data-ad-client=\"ca-pub-1136171134853753\" data-ad-slot=\"7980763077\"><\/ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); <\/script><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Echamos una mirada con la intenci\u00f3n de obtener alg\u00fan conocimiento, alguna clave o alg\u00fan mensaje que descifrar, como si, en su desnudez esencial, los cuerpos y las m\u00e1scaras pudieran comunicarnos alguna cosa del mundo. Por eso, el \u00e1mbito de las m\u00e1scaras y los cuerpos es el silencio: nada saben del mundo y de la vida o de las cosas que pasan en ellos. Por eso, la creaci\u00f3n art\u00edstica y el impulso est\u00e9tico incorporan tambi\u00e9n ese silencio. No hay explicaci\u00f3n, o no debe haber siquiera el intento de justificar su existencia con palabras. Las esculturas expuestas ponen un freno necesario a esa actitud condescendiente de Occidente de hacer una separaci\u00f3n abusiva y racista entre pueblos y conceptos culturales, as\u00ed como los modos en que excluye las v\u00edas voluptuosas de la creaci\u00f3n y la fertilidad, y c\u00f3mo estos se manifiestan a trav\u00e9s del arte.\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Es probable, sin embargo, que ni los artistas an\u00f3nimos de tantas culturas ni Dr. Lakra vean al mundo \u00fanicamente como cuerpos desnudos y rostros deformados. La mirada del arte establece puentes para entender que, en realidad, el mundo se compone esencialmente de cuerpos abandonados por el amor y el deseo, y al final, por la muerte. Las obras de todos ellos est\u00e1n llenas de sorpresa, alegr\u00eda, generosidad y gratitud. De forma privilegiada, son due\u00f1as de un vocabulario que abarca muchas posibilidades est\u00e9ticas y exploran nuevos territorios visuales para expandir nuestro horizonte creativo.\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Aun cuando estas obras est\u00e1n separadas por la geograf\u00eda y el tiempo, podemos percibir en ellas una gran libertad de expresi\u00f3n y una necesidad de comunicarse entre s\u00ed y de transmitirnos que hay otras formas posibles de ver y crear.\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Ahora bien, la m\u00e1scara est\u00e1 entre los objetos y veh\u00edculos m\u00e1s antiguos de transmisi\u00f3n de conocimiento. Desempe\u00f1a, adem\u00e1s, muchas funciones, en especial la de transformar o borrar la personalidad de quien la usa, para as\u00ed absorber y convertirse en el ser o deidad representado, sin contar con que libera al individuo de sus responsabilidades cotidianas.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">La m\u00e1scara funciona tambi\u00e9n como intermediario entre el individuo, las fuerzas sobrenaturales y otros elementos que escapan del control humano. Es primordialmente un s\u00edmbolo con significados diversos. Lo que se ve tiene capas y c\u00f3digos que la comunidad va descifrando. La m\u00e1scara hace visible el principio de la paradoja, permitiendo al p\u00fablico ver y o\u00edr a sus muertos, a sus deidades y esp\u00edritus, a sus animales, pero siempre negando el rostro de quien la porta. El personaje representado, que vac\u00eda el f\u00edsico y el alma del actor o danzante, puede entonces encarnar lo so\u00f1ado.\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Pensamos que la m\u00e1scara solo oculta el rostro, pero, parad\u00f3jicamente, tambi\u00e9n lo revela. Entonces, la m\u00e1scara tiene la clave de esa \u00faltima transformaci\u00f3n que amplifica una aspiraci\u00f3n secreta de realmente ser otro en el tiempo y el espacio. Tal transformaci\u00f3n se convierte simplemente en otra vida posible, quiz\u00e1s m\u00e1s verdadera por ser m\u00e1s anhelada, al margen de la representaci\u00f3n del momento. La dualidad y la otredad, los diablos que no podr\u00edan existir sin los dioses, el uno impensable sin el otro.\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Los artistas, los danzantes y los creadores apenas dejan huella con sus vidas, pero hacen posible nuestra existencia. Llevan a cuestas la impresionante carga hist\u00f3rica de sus culturas y nos muestran c\u00f3mo vivir cada d\u00eda.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Entrevista: Ren\u00e9 Bustamante<\/h3>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/RLUzAou4GYE\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><script><\/p>\n<p>     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/p>\n<p><\/script><\/p>\n\n\t\t\t  <div \n\t\t\t  \tclass = \"fb-comments\" \n\t\t\t  \tdata-href = \"https:\/\/www.eloriente.net\/home\/2018\/09\/27\/yurugu-dr-lakra-y-rene-bustamante-en-queretaro\/\"\n\t\t\t  \tdata-numposts = \"10\"\n\t\t\t\tdata-colorscheme = \"dark\"\n\t\t\t\tdata-order-by = \"social\"\n\t\t\t\tdata-mobile=true>\n\t\t\t  <\/div>\n\t\t  <style>\n\t\t\t.fb_iframe_widget_fluid_desktop iframe {\n\t\t\t    width: 100% !important;\n\t\t\t}\n\t\t  <\/style>\n\t\t  ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(www.eloriente.net, M\u00e9xico, a 27 de septiembre de 2018, por Luis Alberto Osorio Ochoa).- Yurugu, una exposici\u00f3n de obra gr\u00e1fica y escultura en madera y bronce del Dr. Lakra, as\u00ed como una recopilaci\u00f3n de Ren\u00e9 Bustamante de m\u00e1scaras y esculturas de uso ceremonial de diversas culturas se presentar\u00e1 en el Museo de la Ciudad de Quer\u00e9taro. 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