Qu\u00e9 dif\u00edcil paradoja es para el mexicano observarse a s\u00ed mismo, pues por un lado existe el orgullo y el nacionalismo que nos caracteriza, que se plasma en frases como \u201ccomo M\u00e9xico no hay dos\u201d y, por otro lado, el opuesto en la auto devaluaci\u00f3n de nosotros mismos que incluso est\u00e1 clara en estereotipos donde nos vemos como personas flojas e incapaces de conseguir objetivos espec\u00edficos. No existe una \u00fanica explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 existe esta paradoja, pero s\u00ed se puede observar su relaci\u00f3n directa con la identidad.<\/p>\n
Empecemos entendiendo que la identidad es el conjunto de caracter\u00edsticas que permiten diferenciar a un grupo de otro, que le hacen \u00fanica e irrepetible, como un sello caracter\u00edstico. La identidad junto con la cultura determinan las formas de vivir y percibir el mundo de una comunidad, as\u00ed como las explicaciones y ense\u00f1anzas que suceden de una generaci\u00f3n a otra.<\/p>\n
En el caso de M\u00e9xico ocurre algo muy interesante, pues como explica el psicoanalista Aniceto Amaroni en su libro El mexicano: \u00bfun ser aparte?<\/em>, desde tiempos anteriores a la conquista no se pod\u00eda hablar de un M\u00e9xico unificado y homog\u00e9neo, pues los mayas eran distintos a los aztecas, los cuales eran diferentes de los chichimecas, tlaxcaltecas, otom\u00edes etc\u00e9tera. Entonces, es admisible pensar que eran muchos M\u00e9xicos dentro de un mismo territorio; recordando la historia que se nos ense\u00f1a, con la conquista de los espa\u00f1oles se introdujeron nuevas variables que generaron otras formas de vivir y existir dentro del territorio nacional: las castas.<\/p>\n