{"id":58684,"date":"2019-10-23T10:37:15","date_gmt":"2019-10-23T16:37:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eloriente.net\/home\/?p=58684"},"modified":"2019-10-23T10:37:15","modified_gmt":"2019-10-23T16:37:15","slug":"transformar-a-la-sociedad-deber-de-los-museos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eloriente.net\/home\/2019\/10\/23\/transformar-a-la-sociedad-deber-de-los-museos\/","title":{"rendered":"Transformar a la sociedad, deber de los museos"},"content":{"rendered":"
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Por: UNAM<\/a><\/p>\n

Los museos est\u00e1n cuestionando su visi\u00f3n y sus pr\u00e1cticas porque ya no pueden ser s\u00f3lo lugares que presentan exposiciones y forman audiencias, sino espacios que, adem\u00e1s, transformen a su comunidad. Esta es una de las conclusiones a las que llegaron algunos participantes del quinto Coloquio de Estudios Mexicanos Luis Mario Schneider, que con el t\u00edtulo Museos, Vanguardias se realiz\u00f3 en sedes universitarias como el Instituto de Investigaciones Bibliogr\u00e1ficas y el Museo Universitario Arte Contempor\u00e1neo (MUAC).<\/p>\n

\u201cEl museo puede transformar a la sociedad y debe de trabajar con los que no tienen voz, con los grupos vulnerables, esa es su obligaci\u00f3n. Eso es el museo actualmente: adem\u00e1s de hacer exposiciones, de generar conocimiento y de generar experiencia, es capaz de transformar a la sociedad, es un deber\u201d, expres\u00f3 Graciela de la Torre, directora del MUAC, durante su participaci\u00f3n en una de las mesas de di\u00e1logo del coloquio.<\/p>\n

Desnormalizar al Museo<\/h3>\n

Fue el t\u00edtulo de la charla ofrecida por De la Torre, en la que destac\u00f3 que estas instituciones deben plantearse como un ente vivo y dialogar con la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Explic\u00f3 la pr\u00e1ctica te\u00f3rica que se sigue en el MUAC, denominada museolog\u00eda cr\u00edtica. \u201cLa nueva museolog\u00eda de los a\u00f1os 70 del siglo pasado descubre que hay p\u00fablico y que es parte del museo, entonces le da voz y lo deja entrar. La museolog\u00eda cr\u00edtica es otro punto de vista, que s\u00ed absorbe los principios de la nueva museolog\u00eda, pero concibe ese recinto como un eje transformador de la sociedad. No son modas ni son invenciones, hay toda una teor\u00eda atr\u00e1s. De hecho nosotros tenemos una c\u00e1tedra extraordinaria sobre museolog\u00eda cr\u00edtica y damos un premio a museos o grupos autogestivos que utilizan las herramientas propias del arte para transformar a su comunidad\u201d.<\/p>\n

La especialista critic\u00f3 la visi\u00f3n de algunos acad\u00e9micos que consideran a las comunidades donde est\u00e1n los museos como objeto de estudio cuando lo que se debe de establecer, agreg\u00f3, es un di\u00e1logo en el que ambas partes aprendan una de la otra. \u201cLas comunidades no son objeto de estudio, son nuestros pares. Ese es el problema de la relaci\u00f3n hacia una comunidad, que los verdaderos expertos son los integrantes de \u00e9sta porque ellos nos ense\u00f1an a nosotros la autogesti\u00f3n y una serie de valores y de pr\u00e1cticas que desconocemos\u201d.<\/p>\n

De ah\u00ed su propuesta de\u00a0desnormalizar<\/em>, que implica que est\u00e1s instituciones cuestionen su visi\u00f3n y sus pr\u00e1cticas, se transformen para salir a buscar a su comunidad, establezcan un di\u00e1logo con \u00e9sta, aprenda de ella y contribuya al cambio social.<\/p>\n

Flexible y plural<\/h3>\n

\nEn la misma sesi\u00f3n, el director del Museo de la Ciudad de M\u00e9xico, Jos\u00e9 Mar\u00eda Espinasa, explic\u00f3 que dicho recinto tiene una vocaci\u00f3n flexible y plural para poner al alcance del p\u00fablico una muestra lo m\u00e1s amplia posible de la expresi\u00f3n art\u00edstica en la capital, ya que buscan que sea un factor en la activaci\u00f3n cr\u00edtica de la sociedad.<\/p>\n

\u201cEl Museo de la Ciudad de M\u00e9xico se inscribe en una pol\u00edtica cultural que busca una sociedad m\u00e1s justa, una convivencia urbana m\u00e1s plena, una conciencia de los desaf\u00edo de la megal\u00f3polis, una reconstrucci\u00f3n de un tejido social muy lesionado (\u2026) Tenemos que sobreponernos con imaginaci\u00f3n y con la idea del museo fuera del museo. Esa anormalidad que todos buscamos es en realidad la que nos pide el mundo contempor\u00e1neo, donde el museo no es lo que era en el siglo XVIII, el XIX o principios del XX, sino que tiene que ser un ente vivo, que funciona social y contextualmente\u201d, coment\u00f3.<\/p>\n

Al ser cuestionados sobre la ideologizaci\u00f3n de esos recintos, ambos directores coincidieron en que esta no s\u00f3lo es inevitable sino incluso necesaria a fin de jugar el papel de activistas que transforman la realidad.<\/p>\n

\u201cNunca un museo es territorio neutral aunque se lo proponga, porque la neutralidad tambi\u00e9n es una actitud ideol\u00f3gica. El problema es cuando se presentan las simplificaciones dogm\u00e1ticas, eso s\u00ed es lo que hay que evitar\u201d, finaliz\u00f3 Espinasa.<\/p>\n<\/div>\n\n\t\t\t

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